退，比如师娘、师弟的安危，他不得不去负担起来。

    师娘对他很爱惜，朴素而憨厚，正是这种关爱，让古虎餐能支撑过去，一个又一个的难关。

    6、对于《东陵悲歌》里的每一个反面人物，在小说里对情节是怎样的作用？（你觉得怎么评价到东陵大陆来的那些外来者）

    没有完全的反面人物，每个人都有自己的正义。

    正如修昔底德所说，强者做他们所能做的，弱者忍受他们必须忍受的。

    外来者有着他们的信念，

    正如印第安人的血泪之路一样，对于掌握了钢铁和科技的白人来说，这一切是必须的，尤其当欧洲移民涌入，人口越来越多，可供开发种植的土地越来越少，大量的东部农民无法承受猛涨的地价，他们不得不这么做，而且他们会认为自己是正义。

    又如华夏历史上，热衷于打草谷的游牧民众一样，不这么做，他们冬天在草原上，就活不下去了。

    而于承受这一切的弱者，要不变强，要不灭亡。

    地球上逝去的那些古老文明，大多如此。

    7、怎么定义你说的悲歌呢？这部小说是结局会出人意料吗？

    成千上万的弱者在面对屠刀时的挣扎，肮脏的个别上位者在腐蚀着为数不多的支柱，这是一块将被殖民的大陆，而那些弱者之中，不屈的抗争者，他们在战火里的足迹，便是一曲悲歌。

    对于结局来说，应该还是情理之中，意料之外的，欢迎斧正。

    8、荆洚晓兄，我发现你的作品中古虎餐是在人性中勇敢和胆怯两种性格交替，而不是一开始就是勇敢无畏，视死如归，你能谈谈这样设置角色的想法吗？

    有些人是生为英雄的，面对死亡，毫无怯意，咱们通常比较俚俗的讲，觉悟比较高的；

    在这里小说里，古虎餐的师兄，就是这样的人。严格来说，他师父也是这样的人。

    而到了古虎餐这里，可以说，生为英雄，有大志向的这批人，死得差不多了。

    古虎餐从一开始，就不被看好的，就是一个被踢出来背黑锅的人物，他本身就不是一个传统英雄式的人物，那为什么会这样？因为他会和你我一样，会胆怯，会怕死，会顾自己家人的活路。

    我觉得这样的一个人物，会让读者更有代入感一些，更接地气，更生活化，希望你能喜欢！

    9、你的《东陵悲歌》其中会涉及到东方异能和西方魔法，对于中西方传统文化中神秘的这部分您怎么看？

    【这条不要好不好？太笼统了，我都不知道怎么说起。】

    这题目太大，能不能换个话题？

    如果一定要说神秘部分，那么我觉得还是中式比较有观赏性。

    举个最简单的例子，西方传统驱魔，一般来讲，就是读圣经吧？找个主教来也这样啊。

    中式驱魔，就是找个乡下神婆神汉，相比之下都是花样繁多的。

    10、对网络文学的看法，你可以和读者朋友们分享一下吗？

    这是一个最好的时代，这也是一个网络作家创作最好的时代。我个人还是比较看好网络文学的前景，因为它拥有自己的客户群，它生产ip，我相信，它能成为，或者说，已经成为了影视、动漫、游戏的内容根源。

    11、客观讲，虽然有唱衰的声音，但最近几年来，网络文学ip一直热度不减，你的作品也有改编成游戏的，对于《东陵悲歌》这部作品，您有哪些期许呢（改编影视动漫游戏方向之类的）？

    我比较期待影视改编的方向。谢谢。

    非常感谢荆洚晓兄今天接受采访，也祝愿你的《东陵悲歌》节节攀升，早点儿改编为影视剧。

    董江波网络文学评论专著《网络文学十六讲》，欢迎收藏阅读，以及投推荐票。