有颓废才能让我们从疯狂中回归理智，去重新思考自己，去接受这个糟糕且疯狂的世界。

    

    是哥布林王的诞生让魔帝意识到了，让帝皇成为绝对规则，从而能够限制帝之力暗藏的毁灭不被触发——这条道路是错误的。

    

    所以他将目光转而投向了艾比安，在雷娅去世的事实面前，无法选择颓废来逐渐接受心爱之人离去的魔帝，最终得出的答案是自我毁灭。

    

    颓废是甘愿自暴自弃，而自我毁灭却是一种审判，是对自我的绝对肯定。

    

    这是在私欲胜过理性之前，他做出最冷酷的判断，那就是通过消灭肉体，让那深爱雷娅的精神得以永存。

    

    因为魔帝知道，只要继续活下去，他就无可避免地另外的人相遇，甚至可能爱上另一个女人。如果不这样做走向自我封闭，那就无法胜任帝皇，只会变成无情残酷的‘大’自然，那同样意味着对雷娅思念的死亡。

    

    魔帝的目的就是通过死在安比手上，让作为术精灵的她被迫成为魔帝力量的容器，再通过设置好的陷阱，借由成为下一代魔帝的艾比安之手发动魔帝的魔法。

    

    从而就能实现让他这永存的精神去往彼岸，再一次和雷娅的灵魂相遇——随之安比的肉体也会毁灭。

    

    这是不可能正式拜托下一代魔帝做的事（有下一代正式继承的魔帝也绝对不可能答应），所以就只能将万能施法介质的术精灵作为祭品献上，从而实现这个魔法。

    

    这是【灾控】他们调查魔帝后得来的结果，利米特猜的没错，让安比去讨伐魔帝，就是一个彻头彻尾的陷阱。

    

    ‘法师使用魔法来实现自己的愿望时，魔法也在借由法师作为媒介展现自身，这就是通过魔法实现愿望所必须要承担的代价。’

    

    而魔帝作为所有魔法的中间点，他难以维持人格的完整，在魔法自带的强大意志前，必将朝着分裂走去，身为帝皇的他需要雷娅来守护他的意识在施法时不被魔法给取代。

    

    的确，绝不是随随便便什么魔法都可以影响到魔帝，但如果是整个人类历史全部的魔法呢？历代魔帝发明的魔法，甚至在最绝望最极端的情形下被考虑出来的魔法，出于最美好愿望被发明的魔法，乃至出于最无聊为了打发时间而发明魔法的全部，都集中在仅仅一人身上。

    

    所以魔帝总需要大量的媒介来转移魔法，将自我一份又一份的分割、复制，甚至存入法杖之中。

    

    魔法本身作为理性的技术是善恶并存的灰色，可每一个魔法被发明的理由和动机都不同，如果不暇思索只是照搬不误的施展魔法，那必将酿成大错。

    

    这样的事故，在历史上已经发生过无数次了。

    

    而面对这一切的一切，魔帝之所以还能坚持至今，维持自己的知性，全都是因为他爱上了雷娅女士，这份爱意作为他最强的外在理想，维系着魔帝的自我。

    

    而如今，随着雷娅的死去、随着魔法的结束，魔帝无法承担名为爱情的美妙魔法的代价，他的自我在现实面前变得支离破碎。

    

    所以他定下了那个计划，如果他无法去往彼岸，就只能继续作为魔帝，履行自己的使命。

    

    那个使命是一个恐怖的假设。

    

    通过对所有人施下成为永恒的魔法，使得所有人类都成为没有肉体缺陷的妖精，从而能够达到人类不分彼此，互相理解的目的。

    

    让所有人都成为魔法的一部分，也就是成为妖精的话，就有可能让人类以现在的阶段步向神明的姿态。

    

    一旦成功，整个世界都会打破以往的轮回步入一个新阶段，从而一劳永逸地完成魔帝的使命，为人类历史带来终结。

    

    然而一旦失败——同样也是对过去轮回的打破。

    

    因为那时地表上的所有生物都可能步入死亡，那想必是死亡恶魔最乐见的结局吧？

    

    蒂薇儿没有来得及把这件事告诉利米特，尽管她认为自己不相信爱情，可她却坚定地认为利米特会把安比放在比全人类更重要的位置上，或许就是因为受到了魔帝这件事的影响。

    

    毕竟恰好魔帝是一位强大的魔法师，而雷娅又正好是术精灵，这和利米特和安比是一样的。

    

    之所以蒂薇儿没有把这件事告诉利米特，是因为她觉得没有必要，因为对魔帝那进化魔法不确信的不止是龙帝，还有天帝，祂们会出手阻止这不能百分百保证成功的魔法。