十月初三，赵构巡幸西县之南定军山！

    “水咽波声，一江天汉英雄泪！山无樵采，十里定军草木香。”

    站在武侯墓之前，望着门户两侧的楹联，赵构慨然长叹，自古称英雄者不在少数，可是能够为敌所敬重者能有几人？

    这山无樵采几个字，是当年魏镇西将军终会征蜀，至汉川，亲往祭吊诸葛之墓，并且下令军士不得在武侯墓左右刍牧樵采。

    胡铨叹声吟到，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”

    “武侯助昭烈帝匡扶汉室，抚幼主于危难，其忠义遍及千载也罕见。”

    “鞠躬尽瘁、死而后已，吾等为臣者当以武侯为表率。”

    赵构没有理会众臣的讨论，而是径直进了山门，想当年，相父之难其余人如何能知其十一？哪怕是如今自己想一想，都体恤相父之不义。

    有人甚至称，当年自己父皇托孤的时候，还要试探相父。

    什么‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。’

    甚至有人说，自己的父皇于账外已经安排了刀斧手，若是诸葛稍有犹豫，便会乱斧其下将相父砍成肉泥。

    能够说出这种论断的，若非心怀叵测便是没脑子。

    一个最正常的逻辑，以自己父皇和相父的智慧，哪怕真的要试探，会采用这种白痴的方式么？如果自己的父皇真的就这点儿智商，那他凭什么在乱世之中白手起家打下一片基业？凭着那什么皇室宗亲的身份？

    别扯了，当时大汉已经传承四百年，有皇室宗亲身份的没有十万也有八万。

    虽然对于自己的父皇，赵构也有很多不满之处，可有一点是不需要质疑的，在那个乱世中，能够从底层到三分天下，哪怕只有一个蜀地，需要运气、需要机缘、更需要大智慧。

    拥有大智慧的一个人是不会用这种直白到白痴的方式去试探另外一个近乎于妖的人的。

    所以，试探说根本就不成立。

    再者而言，当时是什么情况？

    夷陵之战之后，刘备麾下的力量折损至少六成甚至是更多，这一仗直接将本就不富裕的蜀地打残了，就这样一个烂摊子，给别人都未必会要。

    就像是一个公司，老板一个项目直接亏的底朝天，然后将一个基本上只剩下负债，没多少资产、没什么人才的烂摊子给你，你要吗？

    真正的状况是，刘备基本上是求着这位相处了十几年的老兄弟：现在，我撑不下去了，你看在咱们多年的交情上，再帮老兄弟一把，在帮你侄儿一把。

    那什么君可自取的话，目的不是为了试探，而是一种道德绑架。

    咱们十几年朝夕相处的老交情，你应该不会夺了你侄子的江山和基业吧？现在我马上就驾崩，你如果不帮兄弟一把，不帮你侄子一把，你心里过得去么？刘备绝对称得上是道德帝第一人，所以，这是道德绑架和祈求，却绝不会是试探。

    因为，没啥必要。

    以蜀地当时的状况来说，刘备一死，如果诸葛亮不管，那就直接崩盘了。而且这句话，也许还真的有一两分是真的。

    如果是其他人夺了天下，那自己的子嗣难免要遭难，可如果诸葛亮取了天下，不管是他的道德还是其他，至少都会善待刘禅，很大几率让他得个善终，这就足够了。

    朝夕相处十几年，俩人在一块儿的时间绝对比父子和夫妻在一块儿的时间更多，谁还不了解谁？正是因为了解，所以刘备才知道，这句话对诸葛亮有用，可以让他接下这个烂摊子，辅佐自己的儿子。

    穿过山门，向前行数十步，跨过石拱桥，便是来到武侯墓正门。

    从正门而入，见一亭，这亭无名，而且略有些破败，赵构驻足片刻便是说到，“取纸笔来！”

    阿贵取来了纸笔，赵构思索片刻题写，“双桂流芳！”

    随后，又写了一副，‘汉丞相诸葛忠武侯之墓。’

    “第一幅作为匾额悬挂于亭上，第二幅刻碑便立在此处。”赵构转头吩咐，刘锡赶忙应命。

    诸葛亮生前是武乡侯，不过其死后被追谥为忠武侯。

    过了亭子，向前便是主殿。

    抬步进入主殿之中，看着正前方栩栩如生的相父塑像，赵构悲从中来！时隔八百年，他想念相父了。

    沉默半晌，赵构直接上前在诸葛亮像前盘膝而坐。

    “尔等先行退下吧，阿贵守在门外，不要让人来打扰朕！刘锡，准备相应祭吊之物，稍后朕会前往后方主墓凭吊。”

    众人应命退下，赵构让阿贵关闭殿门，只留下自己坐在大殿之中。

    大殿空旷，塑像高大，可赵构并没有任何不适，也没有丝毫惧怕！

    对于一些人而言，坟墓是让人惊恐的，可对于某些人来说，那埋在的是他相见却再也见不到