第一千二百六十三章 《寻秦记》之秦清,再见长孙浅雪 第(3/8)分页

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而神奇的力量。”

    “不知道这到底是什么。”

    “按照剧中的情况,蜀山虞渊封印由蜀山巫族守护,巫族是蜀山的原住民,剧中的石兰及其兄长虞子期都是巫族成员。”

    姜辰记得剧中说蜀山虞渊封印的解除可能会带来灾难性的后果。而蜀山长老曾提到,一旦虞渊封印解除,灾难之门将再度开启。这表明封印的解除可能会引发一系列严重的后果。

    在《秦时明月》中,石兰所属的蜀山巫族与阴阳家有着深厚的渊源。阴阳家原本属于道家,后来脱离道家自成一派。巫族与阴阳家的关系以及扶桑神木的背景故事也与虞渊封印有关。

    “不过,而解除封印的关键物品之一是黄色铜盒,这个铜盒与苍龙七宿的秘密紧密相连。”

    “苍龙七宿是战国时期七个星宿的象征,每个星宿代表一个国家,掌握这些星宿的秘密可以掌握天下的力量。秦始皇为了得到苍龙七宿的秘密,发动了对六国的战争。阴阳家也在保护和寻找苍龙七宿的秘密,而黄色铜盒是解开这个秘密的关键之一。”

    “在这个影视融合世界,能够解决这个秘密吗?”

    “在《秦时明月》的世界观中,存在着人、神、冥三界。”

    姜辰一边前往蜀山,一边想着《秦时明月》之中的世界观。

    在《秦时明月》的世界里,上古时期,部落纷争,神农氏和楚国祖先轩辕分别统领着两个最强劲的部族。阪泉一役,神农败于轩辕,炎黄和睦,诞生炎帝诀。但蚩尤桀骜不从,离部族而去,炎帝为劝其回头,留下规矩:任何失去身份的农家弟子,都有一次找回身份的机会。

    涿鹿之战,轩辕大战蚩尤不敌之际,九天玄女感其不畏强敌,赐之以天书。黄帝从书中窥得天机,以凡人之躯驾驭了强大的力量,一举击溃蚩尤。黄帝以土为德,石者,土也,天书遂被称为黄石天书。而遥远的蜀山,伫立着连接三界的大门——扶桑神木,是为东君太阳神的栖息之地。当时的楚人们若看到祂的使者三足金乌在神木上飞翔,便可在它的引导下跨越三界,实现心愿。平日里,楚人也素有祭神的传统,并以此编排了一套名为《九歌》的巫乐代代传颂。

    在《秦时明月》剧情开始前一千年,三界大门扶桑神木因不明原因被不恰当地开启,致使灾难降临。祸乱平息后,这次祸乱的主角——蜃,蛟龙的一种,退居渤海之东,即神界所在方位,开始以云雾营造神界仙山的幻象猎捕出海者为生,长达千年;同时,为防灾难之门再度开启,神界以虞渊封印封住神木,非强大的力量不可解除,蜀山也由此诞生了虞渊护卫。而这种强大的力量该如何获得,似乎并没有人知晓。只有一点可以确定,这个秘密被按照某种规律分为了七个核心,放入七个铜盒,交给了七个传人。与之相关的,还诞生了一个以姬为姓、号称最尊贵的家族来守护这个秘密。

    剧情开始的八百年前,太公姜子牙岐山得道,黄石天书再落凡人之手。姜太公窥天机而悟绝学,通排兵布阵,创奇门遁甲,助周文王歼灭装备精良的商朝大军,并留百家之术于后世,可谓将力量运用到了极致。

    剧情开始的五百年前,楚地一带,道家方兴未艾,其门下弟子中有一批疑似当年那支尊贵家族的后人,基于当年三界之事和家族历史,决心去追寻那股被封印的力量,带领家族跨越天人界限,超越苍生,以羽化登仙,通往神界。于是,他们背离道家,剑走偏锋,混淆魔与道的界限,追求天人极限,成立了一个以五行与占星等秘术为核心的新门派——阴阳家。

    为了破译天机,阴阳家以《易经》四灵二十八宿为基础对天空中的星辰进行命名和“建模”,认为强大的力量就蕴含于那东方苍龙七宿之中。若能确定“模型参数”,全面明晰七宿的运转机制,或许就可掌握天机,获取力量。这些研究便是苍龙七宿作为一门占星术的由来。

    苍龙七宿既是宇宙中客观存在的星辰本身、力量的载体,也是模型的名称、待解的谜题。阴阳家又进一步推测,这七个星辰也许还分别对应着当年的七个铜盒、七位传人和七个秘密,神界当年也许正是按照苍龙七宿的规律,用这七样事物将那股力量屏蔽起来的,若能以此为突破口展开对模型的求解,或许就有唤醒铜盒、释放力量的办法。

    基于家族与蜀山的渊源,他们以《九歌》祭神巫术为灵感,在门派内设立大少司命、云中君、东君等职位,发明诸多威力强大的武学招数,并提出破解力量所需的三大关键:特定的家族血脉、幻音宝盒、对应楚国的那个铜盒。

    “剧中阴阳家的计划大体上可以总结为两步。”

    “唤起铜盒力量为第一步,让大周王朝在力量的作用下走向分裂,引出七个铜盒和七个传人;待三大关键全部汇聚。”

    “第二步就是破解,实现对力量的完全掌控。”

    “所以在整个过程中,阴阳家都必须守护好苍龙七宿是力量之源这个秘密,不给外人留下任何有关线索,尤其是诸子百家和七个传人,即便他