32. 第 32 章 第(1/3)分页

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    之前也说过,比起学术成就,基斯卡教授的古怪脾气可能还要更为人知一些。www.hongjiage.com

    所以当富江伸出右手,这位胡子花白脑袋锃亮的老者只是垂下眼睛扫视了几秒,便从女孩的侧身走向了餐桌。

    “听盐田说你对中美洲的民俗文化,甚至神话故事很感兴趣?那你当初为什么选盐田的专业?他又不是教这个的。”

    这问题完全和富江今天来找他没任何关系,但老人就是很固执地问了。

    “一码归一码,教授。”不明白对方为什么这么问,富江诚实地回答道。“对中美洲的民俗文化感兴趣并不影响我在大学学习盐田教授的课程。更何况,提出来找您这个建议的是教授他自己,并不是我。”

    “哼……!”

    老头也没多说什么,冷着脸哼一声,坐在了桌前,开始给自己倒茶。

    “说说吧,你对它感兴趣的原因是什么?”

    美洲民俗文化是个冷门的学科,在高等学府中的他们尚且只能接触到一些皮毛。即使学术地位高如米哈尔·基斯卡,也需要不断前往当地进行实地考察。

    而日本,是一个距离美洲大陆十分遥远的,亚洲的岛国。

    若是盐田那种留过学,拥有丰富学术知识的教授还可以理解,一个刚上大学,仅仅是英文比较流利的女孩,又是因何种契机接触到这些东西的?

    “好吧……其实是因为一把黑曜石的匕首。”

    老教授握着茶杯的手一顿:“匕首?”

    富江顺从地打开自己随身携带的背包,里面除了盐田教授的介绍信,一些生活必需品之外,就只有一个被厚厚的牛皮纸包裹住的长条状物品。

    女孩将纸摊开,把物品放在了桌上。

    里面正是特斯卡特利波卡留下来的那把黑曜石匕首。

    见到这把漆黑的武器的瞬间,老人的眼神亮了起来。

    他连热茶都来不及喝了,把杯子搁在一边,站起身,开始仔细端详匕首。

    将老人有些冒失的动作收入眼底,富江缓慢地继续解释着:“原本我以为这是日本古代的东西,毕竟黑曜石并不稀奇。但——”

    “刀柄的花纹和你们那边的古代文化没有任何关系。”

    “……是的。”

    “当然,当然没有任何关系。”虽然在和富江对话,但老人的视线却已经彻底黏在了匕首上。“这是阿兹特克文明留下的痕迹。”

    说完,顾不上屋内的其他人,老者站起身,一边扶着眼镜,一边冲到了墙边的柜子旁,从里面翻找出了一副白手套。

    “是的。”

    基斯卡教授正戴着手套呢,闻言抬脸第一次正眼看了眼前的亚裔女孩一下:“你知道阿兹特克?”

    富江从善如流:“美洲有三大古代文明,玛雅,印加,以及阿兹特克。不过阿兹特克文明已经算是中美洲最后一个古代文明了。”

    “哦,你还知道不少。”

    “学校图书馆里还是有两本相关书籍的。”女孩耸耸肩,“不过只是译本,作成年代也很早,所以日语译得很晦涩,还有很多错误,我最后只能借了原书。”

    原书虽然介绍了阿兹特克文明的神话故事,却也很泛泛,仅仅只是介绍了神明之间的故事,和创世神话。

    而在富江说明的时候,老人也已经小心翼翼地捧起匕首,开始反复打量细节:“嗯……确实是黑曜石打造的,简朴,坚硬,但——”

    说着,他握住短刃,轻而易举地用它在划开了铺在桌上的牛皮纸。

    “非常锋利。你有在保养它?”

    “它确实很锋利。”

    锋利到能划开血肉,刺入胸口,最后剖出血肉与心脏。

    富江脸上的笑容淡了一些。

    “应该是前任主人在保养他。”

    老人看够了匕首,才抬起头:“你是怎么得到这把匕首的?”

    富江沉默地看着基斯卡教授,然后在对方原本不多的耐心快要告罄的时候,缓缓道:“一个金发男人,将这把匕首留给了我。他自称特斯卡特利波卡。”

    屋内安静了几秒钟。

    “既然你已经了解过阿兹特克神话,应该认识这个名字吧?”

    “是的,这是一位神明的名字。”

    特斯卡特利波卡,是阿兹特克神话中一位伟大神明的名讳。他是阿兹特克神话中的最重要神祇之一,统辖阿兹特克传说的第一太阳。

    “他是至上的神灵力、人类命运的操弄者。”富江读出了书中形容这位神祇的句子。“他代表着飓风,夜风,夜空,土地,北方,秘术,美丽,领导力,战争,争吵,所有人际冲突,以及黑曜石和占卜。”

    “是啊。”老人看着桌上的匕首,用手指关节敲着桌面:“所以,将匕首留给你的,是一个胆大包天的家伙。又或者……不,这