方治疗，如疟疾则可用常山治之，痢疾一般可用黄连、三颗针等治之，急性阑尾炎（肠痈）一般可用大黄牡丹汤治之等。

    

    以一方一药治疗一种疾病，虽然中医学在用，但不是中医学治病方法的主流，因其不能反映中医学治病的特色——辨证论治。

    

    所以说，一直以来，中医辨病论治的思维，一直都因为对于疾病的理解不是那么细致，所以导致了这个思维一直不怎么活跃。

    

    可是……要知道。

    

    中医学临床上从来就少不了“辨病论治”的方法。

    

    特别是在中医学理论体系构建之初，证的概念尚未从病中分化出来，当时就是以“病”作为辨析目的的，治疗也就依据病来进行。

    

    如《内经》十三方基本上是以病作为治疗靶点的。

    

    其后，《神农本草经》、《诸病源候论》等着作也以病作为治疗目标，如以“常山截疟”、“黄连治痢”等。

    

    金元时期还出现了一批以病为辨治目的的“专病”性着作，如刘完素的《三消论》、熊笏的《中风论》等。

    

    即便在近代的时候……

    

    中医学特别注重“辨证论治”的同时，也仍在运用“辨病”思维。

    

    如中医学对肺痨、肺痈、肠痈、湿疹、疟疾、麻疹、水痘、天花、蛔虫病等病的防治，也是基于辨病的思维。

    

    因此，中医学的辨病思维与辨证思维是同时存在的，交织在一起的。

    

    可是……

    

    陈路不知道为什么。

    

    明明辨病论治，比起辨证论治还要早。

    

    而且还要成熟。

    

    可偏偏到了今天的时候，却逐渐消失殆尽了。

    

    为什么？

    

    这或许就是极左极右的思维。

    

    什么意思呢？

    

    因为现代医学的发展，导致了西医对于疾病的认识越发清楚起来。

    

    而中医这方面，却没有进步。

    

    所以呢……

    

    渐渐地。

    

    为了凸显出中医的与众不同，陈路一度认为，是现在负责中医领域的那些站在中医金字塔巅峰的人。

    

    他们在左右这种思维。

    

    他们不想让中医沦为西医的附属，也不想让西医来分走中医的蛋糕。

    

    说的明了一点。

    

    其实，就是闭关锁国。

    

    没错！

    

    中医的理论，多少年没有发展了？

    

    一直都是老掉牙的那些东西拿出来，改了又改，改了又改，可是……改来改去，又回去了。

    

    不是说中医不行了。

    

    只能说是……有些中医医生，变坏了。

    

    或者说是，他们的水平变得不太行了。

    

    中医医学，一直以来，都是在汲取百家之长的。

    

    中药从几百种，到几千种，到几十万种，包含了很多甚至是国外引进来的一些动植物药物。

    

    为什么在宋朝时期中医发展比较快啊？

    

    金元四大家的出现？

    

    是因为那时候的思想文化，也逐渐开化。

    

    陈路自然是要打破这种观念的。

    

    ……

    

    言归正传。

    

    陈路看着三人，不禁笑了起来。

    

    “诸位，看病嘛，不是吵架。”

    

    “讲究的是一个求同存异的过程。”

    

    “也是一个讲究疗效的过程。”

    

    “我并没有否定辨证论治。”

    

    “我只是觉得，应该把辨证论治和辨病论治相结合起来。”

    

    “给患者更好的疗效罢了。”

    

    陈路没有反驳他们。

    

    因为