犹如一只看不见，也摸不着的大手，将这些家族筹集到一处，并指定同一个目标。www.qingxiwx.com最后由周家这个起始人，利用因果玉佩将各个家族串联起来。

    至于他这个因果玉佩如何获得，无非就是三宗至高的谋划，至于他们为什么要引导周家串联家族，来攻击蒙时。

    “应是因为我经历梦境这一事，其它人全部被家族拖累，而只有我是六亲缘浅，即便这十六个家族有东、西两荒的后手，也可以借我梦境因果之事，来消去此劫。或着还有什么其它，我到不必猜测，左右都是向道修行，只做自己，无心小事亦可斩去，好来明晰我之道心。”

    就像《无量太上玄玄经中》所说，我心向前，所见所识不过风景，若有小花，在不妨碍己身向玄之时，可看看他，来消减因果，更能坚定前行。

    至于如何辨别好坏，从意、神、行看就是了。若有意，何必在乎其神行，若有神，向前我可推其神，向后可不观其形，来消因果。若有行，那就想看就看两眼，若不想看，就不看便是。

    分清主次，分清你我，明白人人都有自己的修行，不要强加干涉，来给自己惹了因果，浪费时间，以及破坏规则，消了自己的道种。

    只要明白此理，往后一切修行，皆会顺遂。

    蒙时读经书多年，自然明白其中的道理，故而在看待这一场闹剧之时，他心中有底，且自信己身所向，也就不必在乎其它了。

    头上圆光在放五色，手上加大滢滢青莲的灵气输出，心中想到：“若向形看，这也是在消我身处此间的因果，是极好之事。”

    这件事情的背后谋划，明显就是三宗的主事之人。也就是说，主要是思南太真、青唐上真和临仙上真的杰作。

    三家代表道门，各人又分别代表三脉，也就是在消，蒙时对太清宗，太真宗和太玄宗的因果勾连。

    之前的事情，三位一切主导，背后推行，并引导周家主，以及后来串联的十六供养家族，来向蒙时发难，一是想逼迫十六家斩断最后因果，二也是想送蒙时一程。

    如为什么要逼迫十六家斩断最后因果，这就要说到此世界的格局。

    世界发展到如今，已经走过十一个纪元，一元就是十二万九千六百年。虽然期间也有几次，或者多次斩断供养家族因果。

    但是经年积累下来，简直就是恐怖。难道道门不能看见供养家族的祸害吗？不，恰恰是特别明白，而不能做到，才选择此时由机缘之人彻彻底底斩断。

    如一人斩断家族，是必后会叫斩断的家族，合并到另一家。几家斩断后，而受害的就是没有斩断的自修家族。

    如果要同时斩，又做不到。原因就是，元基境的五子劫，元丹境的六欲劫，元神境的七情劫。

    这些劫难当中，种种都是牵连着血脉家族的人。

    一是有的自修，或多或少不敢愿放弃，依靠血脉渡劫的便宜。更有这种劫数，都是无法预测什么时候来临，而做不到所有自修都应劫完毕，就可以统一施行的这么一个时间段。

    二是若要斩断供养家族，是必会让家族再无顾忌，惑乱红尘。若如此，自修不在依靠血脉来应劫，而凡尘中没有良好，且自然的演化时间。

    也无法生出对应的应劫之人，如此就形成了绝路。还有更甚者，仙凡混居，王朝中生不出自修之人，那道门就是面临着可怕的断绝传承。

    再有灌顶这种可怕的诱惑，若宗门不再下发灌顶，便无法收集，足够的灵气供给仙宫上位。

    若如此，轻者上位停止下发灌顶。重者上位没有灵气吸收，就有极大的可能，利用小三尸，下界夺舍重生，来重新组织供养人。

    凡是修者都是清净修行，时时刻刻都在感应大道。又不能做到时时监督王朝和供养家族的恩怨纠葛。

    再有末法时期的乱道和红尘之厄的存在，谁会愿意放着大道不走，而蹉跎在这种无聊浪费时间的任务上面。

    这种事情，若是提议短时间值守还好，但是时间一长，就没有人能提起。若提起，不管是谁，那都是阻碍其修行，乃是阻道之大敌。

    别说是什么宗门任务，师祖、师傅的法谕。但凡他这人是你的师傅，那便会只有想你好的，不会生出这种想法。若是做不到，也要尽量不干涉你的修行，而让你随其自然修行。

    如当年的临仙上真，为什么在临仙殿中的时候，要提及让姜泽接管熊机一事。为什么而后，叫姜泽值守朝秦王朝。为什么指引染了红尘之厄的姜泽，去临安小院见正在应劫的蒙时。

    这些种种，不过都是魏灵芝早就看出蒙时不凡，而且还和姜泽有因果牵连，想将其加深，并想将两人的劫难困在一起，而双双应劫成功。

    这对于临山上真来说，也是无可奈何之事，她在一运更迭中，看出后来的王朝之乱，以及气运之子的降生。

    自然得赶快考虑自家的门徒，应劫之事，以及太