史良夜原以为纯真之劫，是在哪个睡觉的小男孩身上，却不料其就是一个普通凡人，虽然他身上有童真，但是却不能足够应劫难的效用。www.yulishu.com

    如此就只能将感应，向着另外的那一个，玩熊机的小女孩身上去。

    但是就在他即将要把劫难，感应在小女孩的身上之时，却不料场中央的蒙时哪里，又出现变故。

    只见他手持的三光神水扇中，蒙蒙射出四道光线，向南面牵连而来。

    凡人或是看不见，灌顶或是看不见。但是在场的自修，处了史良夜以外，都看的清清楚楚。

    那四条光线，直直地飞出去，一条连接那名四处张望的少年，一条连接花白头发的婆婆，一条连接黑衣劲装的男子，最后一条，连接那名坐在父亲的肩膀上，拿着熊机乱拍的小女孩身上。

    史良夜的应劫，被突如其来的意外打断。他眉头一皱，心生不甘，在储物荷包里，掏出一枚剑形灵器，就要再度施法。

    这枚剑形灵器虽然没有因果之力，但是其之身上却有浓厚的煞气所在。

    这正是当年，他用来杀自己九族的那柄剑。后来被他取名为“含因之煞”。

    煞气虽然属于灵气的一种，如著名的九幽地内之煞气，就是有情众生，因情欲或者因果，所转化时的一种阴郁情绪，在霉变后就会产生的一种气。

    因此灵气多诞生在九泉之下，至从九幽道场封闭之后，这种气在世间也就少有了。

    少到在王朝更迭，九国大乱的时候，所产生的兵煞之气，也只能凝结出一颗煞气珠。

    如当年的三宗至高，在去王朝收集气运珠的同时，也是在共同收集，当时王朝大乱中所产生的煞气。

    但是凡间所产生的煞气毕竟条件苛刻，以外还多又能伤天和。是而，就算有人知道当年三宗至高，去凡间收集凝结气运珠，但是却不知道，也在收集煞气之事。

    故而在史良夜，拿出一柄含有煞气的剑形灵器之后，承台上的自修无不侧目。

    紫云元真，摆摆拂尘道：“煞气本就不易形成，单凭他杀自己九族，还是勉强。如今看着剑形灵器，所含煞气之浓厚，是必杀了至亲、至好之人二三遍，才能凝聚。”

    剑河元真，手持拂尘道：“他除了家族，还有何至亲之好？我猜那煞气，必定是他拿身边的护法，人为培养。经过几轮护法，再加上他九族血亲，也就够了。”

    正安元真，手抚如意道：“这样说来，他身边的四位护法，怕是生命不保。如此一力陪护感情，到达极致之后，再将其杀了。他这无情道，修得是个甚个无情？”

    就在此时，只见下方的史良夜，手腕一旋，剑形灵器飞出。不过瞬息，已将身边为他护法的青龙、白虎、朱雀、玄武四命长老，偷袭杀死。

    这四位长老，到死也没有想到，自己是如何被杀。

    或有猜测，也只以为是承台上的自修动得手。万万不会想到己身四人，不过是史良夜，培养的“无情躯”。

    弥渡元真，手持青莲道：“这无情之躯，也是属于形杀的一种。当年我进宗门时改姓，就阴差阳错地使用了一会神杀。若像我类，心中自然向道也就罢了，神杀、意杀皆可用得。”

    永和元真，一摆青莲道：“若是一二次也就罢了，但此人频频用形杀来修行。他的神念，定然出了不小的变故。再有那因果玉瓶的引导，便将此人的修行资质给废了。”

    余庆元真，手抚如意道：“云梦元真的水扇中，出的四条因果，已经将那四名凡人的应劫给连接。且一次就连接四人，这分明就是传说中的灌顶要应劫自升。”

    独山元真，手持如意道：“此时这史良夜还用下流招式，祭出煞气灵器，强行接触持心以纯真之劫。莫不是想要和这一次，应四劫的灌顶之人双修？”

    长宁元真，手捻青莲道：“我也是在史书中听说过，世间有灌顶之人应四劫成功，并进阶为元基境。我等身处宗门已然如此，想他气运之子，乃是即将入邪之人，怎能看出是灌顶在应劫？”

    定安元真，手持青莲道：“只怕他此时，还以为是云梦师兄的灵宝在应劫，要强行和师兄牵连因果。却不知此刻灌顶应劫，乃是显示我道门气运昌隆之相。且我观云梦师兄神色如常，怕是这气运之子要失算。”

    话音刚落，辨经会场中又出现变故。

    只见那代表“神”的矮瘦男子，手捧悬浮着的五颗香火珠子，不能将代表“意”的衡阳君感应出来。

    就在他还想，再试着感应一次“意”的时候，他身前悬浮着的五颗香火珠子，其中的一颗珠子，突然炸起一团血雾。

    随着血雾炸开，先遭殃的就是，代表“神”的矮瘦男子，和代表“形”的穿着蒙时旧衣的男子，以及若隐若现，代表“神”的衡阳君。不过一息之间，三人化成飞灰，只剩下三团灌顶的圆光。

    随后就是，代表五脏的黄昭、蓝景