第四十章 推断 第(1/2)分页

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    班淑姬将夹起的水梭花,沾沾桌子上的慈悲水,而后喂于身边的僧人口中,心道:“传闻三律宗的大法师,偶尔会在红尘修行,乃是以苦来炼智。www.yuyingwx.com

    然我之前,看三律宗的灌顶云法师,言行举止,皆不会将班家的财富瞧在眼中,这就能说明,其之身家财富多与班家。

    前有三律宗以苦来炼智的传闻,中有云法师不屑班家资产,现在有沙弥的纠结与艳羡,这显然是心境冲突和灌顶的法师有所不同。

    若如此推测,这三人所修,应该是偏向红尘炼心这一类,那他们为何如此心中扭曲,且次次不同?”

    想到此处,她看一眼大口咀嚼钻篱菜的僧人,再回忆:“第一次见这三人,乃是几年前,那女人要折腾放生。

    我在那时,因着看这沙弥时时出恭,而所起注意。而后发现他念经,却是张口而无声,才留了心。

    第二次就是,有一次那女人去上香回程之时,碰见这三人再拦路。而后得了银钱,又开始张扬。

    这第三次······”

    想到此处,她转眸看着又在夹水梭花的僧人,心中骤然生出一个念头:“难道······难道是说,这几人也是在红尘修行,却是裹了污秽,染了空心而不知?”

    念及此她霎时一愣,而后有了此心,她便开始就着吃饭的时间,慢慢观察洗色、智善、智和这三个僧人。小到说话音色,大到行动举止,一一开始揣摩。

    不过一二日,班淑姬已经在侧面,将三人的事情,了解了一个清清楚楚。

    原来洗色、智善、智和,都是一名叫云洗空的僧人,带回寺庙中收养的。或有不同,也就是洗色是第一批被收养,智善和智和是第二批领回去的幼童。

    他们所住的静安禅院,乃是三律宗下辖的一处古刹。也是同其它三律宗下辖一样,头顶戒疤,身着白衣袈裟,踏僧鞋,手持莲花。

    只是他们禅院或与其它寺庙不同,戒律甚多,方丈也不允许收取供养,只靠着自给自足,僧人在山中自己劳作。故而也就没有多余的资源,兑换内景灌顶。

    也因此,方丈勒令他们勤家严修,清苦度日。后来洗色在一次外出化缘的时候,结识一位灌顶的云法师,在得知他清苦修行时,就向起介绍起了念经的外快。

    这也就有了,洗色时常带要好的僧人下上,收取酬劳供养。因为寺庙中的方丈实在严厉,故而这外快的活计,也不常有。满打满算,也就一个月能有一次。

    班淑姬听后,眼睛一亮,心中想着:“早就听闻世俗中有一位头顶戒疤的僧人,在红尘炼心,或是几年,或是几十年就有那么一次传闻。依此看,哪传闻中的炼心僧人,莫不是这静安禅院中的主持?”

    有了此念,她又进一步得证实,虽还不能确认静安禅院中的主持,就是哪位行走于红尘的僧人,但是也从侧面正实,哪位主持是一位驻颜有术的存在。

    班淑姬为眼前的僧人,斟满一杯般若汤,心中想着:“那静安禅院一贯清贫,想来这位主持,也不可能买驻颜丹和延寿的丹药,以防寺庙僧众不服。

    再者那三名僧人,也未曾说过他们主持挪用钱财。反倒是节衣缩食,时常规划山林,种出更多的食物。以此看,倒是一位真善哉的僧人,不像其他!”

    不过三、四日,经文念完,僧人收了供养,拜别班家主和江城夫人回了山去。

    然,班州主的发呆状况并未见好,而越发地严重了起来。

    更有一次,在见洁净圣母教化信众之后,他就愈发地在心中起了爱恋之情。不能自拔,如爱火蔓延全身,只知其暖,而不知其可怖。

    然向上前一步拉近关系之时,他又知道自己是及其的荒淫无道,且曾经很很地伤害过韩素衣的痴情之心,而怯步。

    故而,他心中及其纠结矛盾,一边想着得到韩素衣,与她从归就好。另一边又想着,怕如今的洁净圣母瞧他不起。更害怕眼前之人,已经心伤至死,不想与他纠缠。

    然在江城夫人,偶然得知之后。

    她深刻地认识到,洁净圣母的职位,就是更替,或者架空州主的权利的存在,万万不能叫其夫君陷进而去。

    若是往常,上有灵物供养灌顶,中有州主同事一起玩乐,下有无数献媚奉承,自然不必为权利担忧。

    只是现在却是不一样了,先不说新上任的四位州主还在磨合期,就是五位上位的圣母,也不能小觑。

    自持者所履行圣母这个职位,都是正心正念,无私奉献,乃是及其吸引民众的一个信仰存在。本就有些动摇下层的臣民得信仰,以及获得他们的好感和倾向。

    如今,若要州主带头,成为圣母的信众,或者倾心爱慕圣母。这乃是一件,及其可怕的事情。

    就算圣母可以正心正念,不想沾染权利。但是册封圣母的国君,却非如此。

    他常年作为傀儡,大多决定都是护国