看小红马要出发，大黄也在那挡路拌手地搅打，身子扭成个麻花，哦哦地叫着，只差说，带上我，带上我。www.hualuowx.com

    张叔平拍了拍大黄的脑袋：“阿Q哥，同去，同去。”马有了，狗也有了，只差个猎鹰了。在村口同二大大、张湖平会合了，一起向井沟出发。

    出了村庄，一条大沟一直向南延伸，汇集到南北向的乌岭主脉，大沟南北二十余里，都可以叫井沟，这是泛指；确指的是荒上往南延伸的这十多里，就像三岔沟的名字是因为沟脑呈“丫”状，井沟是古井般的直愣愣延伸到底。

    荒上是一块近百亩的二阴山地，张叔平家的地在中间，二大大家的地在南侧，堂哥张法平家的地在北侧。荒上的地是各自家的粮仓，其丰歉决定了各家是否能一年四季吃饱肚子，当然绝大多数年成这块土地不会辜负摔落在地头的斑斑汗水。

    今年这块地张叔平家种一般的土豆，这时节大一点的已经长到拳头大了；土豆是秋粮，真正收获要到九月份以后了，能长到碗口大，现在也能吃，就是水分大了一些。

    顺着地面上裂开的口子，张叔平掏了20多个土豆，被二大大阻止了：眼下是土豆长势最旺的时候，掏早了可惜。

    到了井沟垴里，天已经大亮。井沟垴是三不管之地，东面是马鞍岭，西边是绿柳台，北面当然是庄浪沟了。沟底有一眼井，井水很甜，四季都很旺。都说有三四个人在这井里寻过短见，这口井阴气很重，过路的人都要绕道走。张叔平不在乎这些，不要说几个人还是大白天，一个人也曾吆着驴车，夜里一两点在这井口饮驴，小睡。今天也是同样，用井口的车胎桶打水，倒入石槽，让小红和大黄先喝上一气。

    顺着阳屲山坡再行四、五里路，快到松树林棵了，开始爬阳屲的山梁。爬到半山腰，有一处半个篮球场大小的凹地，周边是高高矮矮的灌木，三面山势环绕，一面向东敞口，既能避风又能晒太阳。如果不到跟前，发现不了这个地方。

    湖平赞叹，“真是处好坟湾。”二大大默不作声地瞪了一眼，张叔平赶紧补上，“是獾猪的坟湾。”

    大黄冲到了前面，直奔凹地底部的两处密柞（只有老家才这样称呼，指的是密密匝匝带刺的灌木）。这两处柞前后错开，状若门户刚好遮蔽了一处半米高的黑洞，大黄冲着洞口直叫，二大大快步上前，先用背篼塞住洞口，又让大家一起往背篼里填土，连同洞口一起封上了。

    二大大出了口粗气：“差点让这臭狗坏了大事，看看周围有没有其他的洞口”，都散开检查了一遍，张叔平又带着大黄跑了几圈，没有发现其他的洞口。

    “现在可以消停些了，先把柞清理了，再从背篼的边边上向里掏洞，然后生上火，架上湿柴熏。”

    三个小伙子用铁锨挖，用镢头刨，费了好大劲才清理掉洞口前的密柞，然后顺着背篼的一侧掏土，倒很方便，刚填上的松土纷纷滑落下来，很快掏好了；再在洞口处垒了个简单的土灶，灶口用石板盖上，四周再用土封了，烟囱朝着洞口，土灶里架起火，上面苫上湿柴。

    “皮橐带了吗？”

    “带了，带了”张叔平赶快从马褡裢里掏出皮橐，递给了二大大。

    皮橐是用整张羊羔皮制成的，皮橐的出风口是羊脖子处，进风口在羊身的后部（想象一下羊皮筏子上的充气皮具），呈圆切面，圆周处固定了两块木条，木条上绑着两根带子，左手持出风口对着火堆，右手掌握进风口，大拇指、另外四指各套进一边木条的带子里，手掌伸开，空气进了皮橐，手一捏，两木条合拢，一开一合，将鼓满了空气的皮橐向出风口的方向挤压，浓烟顺着烟囱向洞里灌去。

    为甚要这样详细地说明，是因为这个物件太古老了，在农村用处非常广泛；《道德经》曰：“天地之间，其犹橐（tuó）龠（yuè）欤？虚而不屈，动而俞出。”就指的是这物件。关于皮橐的解释，所有的工具书里都是一些外行在抄来抄去，不专业，不准确；有句话叫尽信书不如无书。

    比如《辞海》关于的橐龠解释就是这样：指古代冶炼用的鼓风器具。这里两个前置定语都有不完整性，一是“古代”这个词，时间跨度上怎样定义；二是皮橐不仅仅用在冶炼上，在鼓风机诞生以前，农村户外架火，需要风助力大多用的是皮橐，烧山灰的时鼓风，熏田地里的黄老鼠、田鼠、野兔；皮橐的材质更是五花八门，一般情况是用羊皮制作，也有用鹿皮、狗皮和狐狸皮做的，牛皮做的反倒是很少见，什么原因呢？牛皮太厚，携带不够轻便，操作也不方便。

    向奉恒接过了二大大手中的皮橐熟练地操作，趁着二大大抽烟的空子，张叔平问道：“二大大，这地方好难找，你是怎么发现的？”

    “盖房不是要用柳条苫顶吗，生产队的时候我们几个人到山里砍柳条，柳条砍好也装车了，骡子寻不见了，一顿好找。在找骡子的时候我发现了这个地方，当时就觉得这窝窝里容易藏东西。今年四月里又给你大大家拉柳条，