叶尘经历与冤魂的对决后，回到玄武剑门继续跟着陈奉君长老修习剑术，叶尘心里对剑术有着不一样的感悟，似乎找到一个上升的路子。m.gudengge.com陈奉君叫叶尘到自己面前盘腿打坐，陈奉君开始跟叶尘讲解太极和无极。

    太极，通常被理解为宇宙最原始的秩序状态，出现在阴阳未分的混沌时期（无极）之后，是万物（宇宙）的本源。它代表了宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。太极是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。在《易经》中提到“易有太极，是生两仪”，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极图式说则是《庄子》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。太极图，也称为阴阳鱼太极图，是中华文化的象征之一，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，代表了阴阳、八卦的关系，以及宇宙万物的生成和变化。

    无极，无极通常被理解为宇宙未分之前的一种状态，是一种无限、无边无际的原始混沌状态。它代表了宇宙的无限性和无边界性，是太极的前一个阶段。无极是太极的源头，是宇宙万物生成前的混沌状态。在《庄子》中提到“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”，这里的“太极”指的是无极状态。

    陈奉君对叶尘说：“无极是为日常我们所练的桩功，以静为主，修养内力之气劲；太极是在无极的基础上的演化，站的桩功就是静桩为无极，这套太极剑法就是桩功中的动桩，以动中求静为主，是为太极。你体内修有阴阳二气，你可打坐内观向内求，突破自己的境界。”，叶尘听后开始吐纳打坐，调动身体的阴阳二气，贯通筋脉，沉息内观；随着呼吸的深入，叶尘的意识开始逐渐脱离肉体的束缚，仿佛化作一缕轻烟，缓缓升腾。叶尘的心神如同一只轻盈的燕子，穿梭在无边的虚空之中，前方由真武大帝带领自己前进，最终来到了一个神秘而广阔的领域——识海。

    识海，是修行者精神世界的具象化，它既虚幻又真实，是灵魂深处最隐秘的所在。在这里，时间与空间的规则似乎都失去了意义。叶尘眼前所见的是一幅壮阔的中国山水画，山川河流，云雾缭绕，充满了武学的意境。

    在这幅山水画中，巍峨的山峰如同武学中的至高境界，山间云雾缭绕，仿佛蕴含着无尽的奥秘。山脚下，一条清澈的溪流蜿蜒流淌，象征着武学中的柔韧与灵动。溪边，几株古松挺拔，枝叶繁茂，如同武学中的坚韧与不屈。

    叶尘的心神缓缓靠近这幅山水画，他能感受到其中蕴含的力量，那是他灵魂深处最纯粹的能量。他开始在山水画中游走，探索着自己的内心世界，寻找着提升修为的契机，或是解开某个困扰已久的难题。

    随着探索的深入，他仿佛能听到自己内心深处的声音，那是灵魂的低语，是智慧的启示。在这幅山水画中，他与自己的灵魂对话，与宇宙的真理共鸣，每一次的深入都是一次心灵的洗礼，一次精神的升华。

    在这片识海之中，叶尘眼前展现出一幅幅壮阔的国风水墨画。雄伟的山脉如同巨龙蜿蜒，云雾缭绕，山川河流，宛若天地间的绝美画卷。每一笔每一划，都蕴含着自然的韵律和力量，仿佛是天地间最纯粹的表达。

    叶尘的心神在这山水间游走，他感受到了山的巍峨与水的柔韧，领悟到人与自然的和谐统一。他仿佛能听到山川的低语，感受到河流的脉动，每一步都与自然的节奏相合，每一次呼吸都与天地的气息相通。

    在这片山水之中，叶尘领悟到了太极的真谛——阴阳相生相克，动静相宜，刚柔并济。他看到了太极图中的阴阳鱼，感受到了宇宙间最根本的平衡与和谐。同时，叶尘也领悟到了无极的境界——无始无终，无边无际，是万物的起源与归宿。

    随着领悟的深入，叶尘的心灵仿佛与宇宙的真理共鸣，每一次的深入都是一次心灵的洗礼，一次精神的升华。他明白了武学不仅是力量的展现，更是心灵与自然的和谐统一。

    随着叶尘心境的顿悟，风不语藏在叶尘识海中的剑意演化风不语的身形，从基础剑招一招一式开始演示给叶尘看，随后风不语朝阳剑起势，演示陈氏太极剑，刚柔并济，动静相宜，通过忽刚忽柔、忽隐忽现、沾粘连随、腾闪折空的变化，展现出太极剑的独特魅力；以身运剑，剑法连绵不断，动作之间没有明显的停顿，如同行云流水，展现出太极剑的流畅和连贯性；快慢相间，轻灵沉稳，既有快速敏捷的攻击，也有沉稳有力的防守，体现了太极剑的全面性和实用性。

    同样是陈氏太极剑，叶尘看着自己识海中剑意化作的风不语舞动的陈氏太极剑，心中感慨剑还可以如此挥动，身子还可以如此灵动；叶尘将剑意化作的风不语身形演示的招式从形到劲（神）都一一记在心里。

    最终，当叶尘的心神准备回归肉体时，他带着在识海中感悟到的智慧和剑意演化的招式回到现实。叶尘缓缓地睁开双眼，他的眼神更加深邃，他的气息更加沉稳，仿佛经历了一次灵魂的蜕变。陈奉君察觉面前的叶尘气场变得不太一样，叶尘起身