和正义的绿洲。

    我梦想有一天，我们的孩子将在一个不是以他们的性别，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

    我今天有一个梦想。

    我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

    我今天有一个梦想。

    我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

    这就是我们的希望。我怀着这种信念到任何地方。有了这个信念，我们将能从绝望之嶙劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳争吵的声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

    有了这个信念，我们将能一起平等工作，平等竞争职位，享受平等福利，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

    在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。女人也能顶半边天，我们都是彼此的骄傲，让自由之声响彻每个山冈。”

    说完，玛丽莲梦露唱起了那首《答案在风中飘荡》：

    “一个女人要走过多少条路，才能被称为一个女人？

    一只白鸽子要越过多少海水，才能在沙滩上长眠？

    炮弹在天上要飞多少次，才能被永远禁止？

    答案，我的朋友，在风中飘荡，答案在风中飘荡

    是啊一座山要存在多少年，才能被冲向大海？

    是啊一些人要生存多少年，才能够获得自由？

    是啊一个人能转头多少次，假装他只是没看见，答案，我的朋友，在风中飘荡，答案在风中飘荡”

    人类社会历史上，人的权利的概念已有了200多年的历史，但人权概念在相当长的历史时期内并不包括女权。例如法国1789年的《人的与公民权利宣言》和米国的《独立宣言》中，“人权”的含义只是男人的权利。

    这次周启仁和玛丽莲梦露推动女人的做人之权从边缘进入主流，使女权成为整个人权的重要内容。

    英、法等国资本主义大工业的迅速发展，为妇女云动的产生提供了经济条件。19世纪30--40年代，英、法等国进入到机器工业大发展的阶段，以大机器为主体的工厂制度代替了工场手工业制度，资本主义生产方式已经占了统治地位，社会生产力得到迅速而巨大的发展。同时，在产业哥命的影响下，先进女性冲破中世纪以来的封建束缚，走向社会，拥有与男子同等抗衡的社会分量。然而，新兴的男权正客依然蔑视妇女，于是她们开始了争取平等权利的斗争。

    资产阶级哥命在各国取得胜利，为资产阶级妇女云动的产生提供了整治条件。1640-1648年，英国资产阶级的哥命胜利，标志着人类社会从封建文化时代进入新的资本主义时代。1776年，爆发了北美英属13个殖民地人民推翻英国殖民统治，争取独立的哥命战争，1861--1865年米国南北战争，为米国资本主义发展扫清了道路。

    资产阶级妇女云动首先起于启蒙思想深入人心的法国，接着在英国引起反响，又波及北欧等国。继而在米国得到迅猛发展，不久遍及西方社会。法国女性主义是世界妇女云动的第一声，它是在法国大哥命中发展起来的，参加哥命斗争的妇女人数非常可观。1789年7月14日，妇女和男子一起攻克了巴士底狱，妇女拿起武器参加到保卫巴黎和进攻凡尔赛的斗争中去。这次斗争是法国历史上第一次妇女大规模行动，它标志着法国妇女云动的兴起和法国妇女的觉悟。同时，贵族妇女和资产阶级妇女开始举办沙龙，讨论社会上一系列问题。1791年9月，奥兰普德古热发表了《女权与女公民权宣言》，或称《女权宣言》，提出了17条要求，它是世界上也是法国历史上第一份要求妇女权利的宣言，表现了一种独特的、完整的女权思想。

    法国女权云动先驱们发表的《女权宣言》，更为深刻地触动了英国中产阶级妇女，使她们开始思考女性的真正地位和权利。1792年英国的玛丽沃斯通克拉夫特女士发表了《女权拥护论》，也称《女权辩护》，详细叙述了长久以来社会对妇女的不公正待遇，要求开发女子的智力，要求各方面的平等权利。她致力于为妇女谋求教育平等和社会平等权利的云动，后人称为世界妇女云动的鼻祖，《女权拥护论》成为女权云动的理论武器。英国妇女开始组织自己的团体，进行争取妇女权利的斗争。

    米国的女权是在时期兴起的。1776年米国颁布的《独立宣言》，人人生而平等的天赋人权思想，成为米国女权主义的思想理论基础。在独立战争中，米国妇女不仅为争取民族独立而战，同时也为争取女而战。同年，米国女权云动的著名人物艾比盖尔·亚当斯和玛丽·奥提司·华伦等人联名上书大陆会议，以妇女参