之名，由此而得。

    从此，丁志光改名慧悟。

    这丁志光断了一条胳膊，疼得浑身哆嗦，但他不说自己身上疼痛，而是说：“师父，我心痛难安，请您为我安心。”

    原来，丁志光是在变相向释慧讨教“慧法”的真谛。

    因此，他所说的心，不是我们通常意义上的心脏，而是我们那颗真心。

    那心虽然无形无状，却能思维、能妄想、能说话、能辨音，举手投足，扬眉瞬目……无所不在，无所不能。

    “慧法”中的明心见性，说的就是这颗心。

    释慧听丁志光说心痛难安，慧目圆瞪，倏地将一只大手伸到他的面前，大声喝道：“拿心来，我为你安！”

    就在释慧将手伸到他眼前的一瞬间，丁志光清清楚楚地感到自己被一种无形无相，却又切实存在的力量击中了。

    他目瞪口呆，惊诧万分，若有所悟，却又无从说起……

    释慧的那只大手突兀在眼前，更横亘在整个天地之间，似乎还放射出淡淡的智慧之光。

    它不停地向丁志光索要着：拿心来，拿——心——来！

    我们用心之时，那真心无处不在，无所不能。

    但用过之后，它又无影无踪，无形无相。

    这样的心，到哪里去找？

    丁志光愣怔了半天，喃喃说道：“师父，您叫我拿心来，可是，心在哪里呀？我找不到啊！”

    “拿心来，我为你安！”释慧又厉喝一声。

    他这一喝，如同晴天霹雳，在丁志光面门前轰然炸响，陡然震断了他的胡思乱想。

    是啊，心既然找不到，你还心痛个什么？

    心既然空无踪迹，你还安个什么？

    觅心不可得，为你安心境！

    迷雾散尽，艳阳高照！

    丁志光自性心田中慧日灵光。

    丁志光，他大彻大悟了。

    ......

    洞中方七日，世上数十秋。

    一个秋风萧瑟的晚秋，释慧大师对慧悟说：“我将圆寂，现将衣钵、经书正式传授给你。你为中原一祖，当知肩上担子之重。中原慧灯，靠你接续。”

    慧悟跪接衣钵、经书。

    释慧祖师驾鹤西去......