第1章 第(2/2)分页

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  此外,还有两株后天下品灵根:辟邪竹与清神木。

    它们都是吸收了清心竹无数岁月灵韵而成,具有辟邪凝神之能。

    最重要的是,它们都是灵根。

    梳理地脉、聚拢灵机之力远在其他灵药之上。

    忙活一番后,将这些灵物悉数种在灵药园内,培根松土,浇灌灵水,摩厉忙得不亦乐乎,感受勃勃生机,体会其中玄妙。

    洪荒天地修行境界分为:

    天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙与大罗金仙。

    这些境界的标准与要求各不相同:

    天仙识道,凝聚道基,找准自身大道。

    真仙入道,凝聚庆云,大道初窥门径。

    玄仙参道,凝聚华盖,大道登堂入室。

    金仙得道,凝聚道果,大道略有小成。

    至于太乙金仙,摩厉不得而知。

    清心竹只是先天下品灵根,天赐传承到金仙便是顶端。

    而摩厉所选大道便是生机大道。

    是草木与大地两道的融合。

    草木象征生机,既朝气蓬勃,生苍翠枝叶,可开花结果,又能清洁、滋养一方水土。

    大地养育亿万生灵,净化山川污浊,厚德载物,而草木繁茂时净化大地,枯萎后化为养料,反哺大地。

    他是清心竹,在草木生机大道上得天独厚,又修补地脉,数万载积累,也悟大地净化之道与生机大道。

    所以,他喜欢种田,看草木生机勃发。

    这令其内心愉悦。

    道心清净,自在安宁。

    这也是摩厉修道的方式之一。

    生机大道与造化大道不同:

    后者是目的,无中生有的创造;前者是过程,生长、开花、结果、枯荣、修补、净化、再生,是聆听万物生机,根据已有之物创造。

    造化是精神不朽,生机是物质永恒。

    造化由里及表,由虚化实;生机由表及里,由实化虚。

    等料理好灵药园,他休憩数日,便捏一个法诀,遁入灵台山深处,修补地脉。

    生机神光在手中绽放,不断净化大地污秽,疗愈受损地脉,将碎裂地脉勾连在一起。

    摩厉这么做,既是在积累功德,又是在修行悟道。

    这是他以灵根之身为基,钻研出的独特修行法。

    此外,由于本体之故,他辅修清净大道,清心静神,自在由心。

    千年后,摩厉刚修补好一截地脉,正准备返回山中,便在地脉深处与一位道人相遇。*