第2166章 “赎罪日”世界 第(1/2)分页

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    时间来到了“神之九考”的日子,何洛没有回到乐园古堡,而是直接从“仙侠世界”出发。

    

    与以往不同,这一次的出行非常的隆重,以“三清六御”为首的东方神系有大量的神仙过来为祂饯行,颇有一种御驾亲征的感觉。

    

    就连“三清六御”本身,也都派出分身前来“仙侠世界”,为何洛加油打气。

    

    其实道理很简单,何洛的“神之九考”很有可能会决定东方神系未来在各大神系里头的座次。

    

    在“神之八考”结束之后,佛教遭受重创,“九佛”陨落两位,变节一位。

    

    次大陆神系在各大神系的地位一下子就跌落到第三位,屈居东方神系之后。

    

    如果何洛在“神之九考”中能够再续辉煌,也不用贪心,只要祂能够把“上帝”雅威本尊给干掉,东方神系自然而然就能上升到各大神系的金字塔尖。

    

    到时候“三清六御一尊”的座次可能也要改一改,变成“一尊三清六御”。

    

    只要何洛不灭,东方神系就能永远凌驾于各大神系之上。

    

    当然,碍于面子问题,大家当然不会这么说了,名义上还是来为“至尊冥皇”大人的最后一战壮行助威。

    

    何洛看破不说破,跟诸神挥挥手道别之后,一脚踏进疯狂乐园为祂单开的跨叙事传送通道。

    

    来到传送通道的另一头之后,入目的是充满了希伯来风格的异域风情。

    

    何为希伯来风格?

    

    其实就是穹顶式建筑。

    

    随着基督教兴盛并且向西方扩张,希伯来风格的穹顶式建筑后来被欧罗巴人据为已有,并且将其命名为拜占庭式建筑与罗马式建筑。

    

    但是事实上在古代的伽南,在两河流域这些闪米特人统治区域,穹顶式建筑是非常常见的。

    

    所谓的拜占庭式建筑与罗马式建筑,也是从中东地区学习过去的。

    

    这一点,只要看看希伯来神系三大宗教的教堂、礼拜堂、清真寺就能看得出来,基本上都是穹顶式。

    

    其中清真寺的穹顶最高,建筑顶部顶着大半个球体,跟拜占庭式建筑几乎一模一样。

    

    而基督教的教堂大部分是半球形穹顶,也就是欧罗巴人自称的罗马式。

    

    YT教教堂的穹顶相比于另外两个宗教略低一点,还不到球形的三分之一,有点像YT教徒头上的那顶或黑或白的小帽子。

    

    直到中世纪所谓的文艺复兴,欧罗巴大陆才真正发展出自已的建筑风格,也就是尖顶的哥特式和奢华的巴洛克式,并在此基础上出现更多的分支风格。

    

    何洛不是研究建筑风格的,也不在乎欧罗巴的那群野蛮人偷了谁的文化。

    

    祂只是以一种旁观者的角度,去审视“赎罪日”世界。

    

    这里是典型的YT教地盘,除了穹顶式建筑之外,建筑物阁楼的小窗也都做成了六芒星形状。

    

    六芒星又称为“所罗门封印”,还可以称为“大卫之星”,其作用是封印希伯来神系前身巴比伦神系诸魔神,也就是之前提到过的“七十二柱魔神”。

    

    所罗门王是YT人历史上最伟大的王,以YT教为代表的希伯来神系也是在祂这个时期彻底征服了巴比伦神系,成为整个中东地区各个文化圈的统治者。

    

    而祂的父亲大卫王更是YT教的七位“圣宾”之一,希伯来神系的“圣地”耶路撒冷便是在祂担任YT国王时期夺取的。

    

    既然说到了这两位YT教的核心人物,自然就得说说这一次“神之九考”的YT教阵营都有哪些人。

    

    如果按照正常情况,YT教的组成便是以“上帝”雅威为首,“人类始祖”亚当和夏娃一家子紧随其后,接下来是七位“圣宾”和所罗门王,最后是“受膏者”弥赛亚。

    

    但是由于“上帝”雅威已经彻底失去了人性,沦为YT人信仰绑架的工具,并且被Adistrator在幕后操控,所以本来就拥有双重教籍的“人类始祖”一家子决定举家倒向基督教阵营。

    

    这一家子的问题何洛就不需要去考虑了,“杀亲者”该隐与“殉道者”亚伯已经向祂保证,哪怕双方不在一个阵营,也会以“上帝”Adistrator为共同目标,而不会相互为敌。