当天地彻底被君化魔天，纵然是最为坚固的【天元城】也无法避免天地的侵蚀。

    

    孔子闭目，姜尚魂归，当时文武庙就已经是濒临崩盘。

    

    在如今的这方世界，可以说是新世界，而文武庙的彻底消亡，就是旧世界所有文成武略最终的丧失。

    

    也是这一点，成就了魔尊【无君】。

    

    不过唯一和【无君】计划不一样的在于，文武庙并非是由他强行攻破，实质上，文武庙是属于自毁的。

    

    社稷自毁，而流光四散。

    

    由于【费了】强行通过五尊碎片以及天下信仰之力，加速了这个过程，也导致在这个过程中，作为信仰之力重要组成部分的文武庙同样融入了这方天地。

    

    而这，也就是诸葛一所说，当改天换地成功的那一刻，魔君也好魔尊也罢，都已经输定了。

    

    因为，【无君】再强，在这之前已经进行倾盘，换一种市井的说法，在这之前【无君】就已经把所有家底都压上了。

    

    最终他的结果确实是收获了，可收获的东西并非筹码而是欠条。

    

    也就是说，在现在的局面下，【无君】能依靠的就是局面的天地局势，他纵然是棋圣尊者也无法在短时间内落子。

    

    这就是诸葛一最后一手，也是足以让他瞬间扭转局面一手的底层逻辑。

    

    世界东方，一位和诸葛一有几分相似的普通人出现，白衣飘飘，似是一个文人，自身又有军煞环绕。

    

    在他的周围是许多仅有红阶的普通战兵，此时的他，福临心至，突有所感。

    

    一册竹简渐渐从他的手中浮现，微笑着对着周围的同袍说道：

    

    “吾乃，诸葛一，先祖诸葛亮，家传《兵法二十四篇》，愿与诸君同兴兵道。”

    

    世界西侧，同样有一位少年，手捧一卷竹简，腰中佩剑出鞘，豪气干云：

    

    “吾乃孙兴，先祖孙武，家传《孙子兵法》，诸君可否有意一观！”