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    都了,但是据史料记载,当时吴汉的军粮也只剩下七天的量了,所以说如果公孙述死守成都的话,只要坚守过七天,吴汉势必得退军。

    然而就是在这个关键时刻,公孙述犯了一个很严重的错误。

    他是个非常迷信谶语的人,经常琢磨老天在算什么,即便是在打仗,他空闲的时候还在研究封建迷信的精华。

    他琢磨来琢磨去,发现谶语书上有这么一句话,“虏死城下”。

    在公孙述的眼中,这个“虏”就是吴汉,那么吴汉将来势必要死在城下的。既然谶语都这么说了,那说明这一仗他稳了。

    吴汉死在城下,那要怎么实现呢?公孙述琢磨后,觉得既然对方要死在城下,那他必然不能一直坚守着,他坚守着不出来打仗的话,对方怎么死在城下啊!】

    吴汉怒了!

    吴汉:“你特么才是虏,你全家才是虏!!”

    刘秀嘴角抽搐,汉军长途跋涉,不远千里来到巴蜀打仗,粮食必定是一个大问题,所以对于成都城来说,打消耗战是最值得的。

    巴蜀本地粮食肯定充足,他们应当是不惧怕消耗战的。

    可惜了……公孙述非要相信谶语,自找死路。

    【公孙述悟了,不行,他得出城应战,于是他带领了一支部队出城与汉军打野战了。

    打野战!公孙述是真的飘了,汉军里面打野战的一抓一大把强悍的,相对于野战来说,攻城守城才是汉军的弱势。

    况且我们之前说过上谷、渔阳这两个郡的骑兵因为地势原因、以及历史遗留问题,一直以来都是天下一流的骑兵。

    而蜀地呢,多山多谷,没有平原,想想就知道他们的骑兵能力必定较弱。

    这一仗,双方从早晨打到了中午,都打累了打饿了,两方士兵都想要停战休息了。

    没想到就在这时,吴汉又组织起一支骑兵突击队,骑兵突击队抓住了敌军士气低落时,迅速形成有效的冲击,将敌军阵型都给冲乱了。

    公孙述当时都傻眼了,这特么的谶语一点儿都不准啊,说好的“虏死城下”呢,这虏怎么还不死,还有精力冲阵呢!

    而公孙述就在这混战之中,被汉军一箭刺穿了胸膛!

    他被刺穿胸膛的时候没有马上就死了,被他的部将们拼命抢回了成都城,到了当天晚上他将军政大权交给了心腹大将延岑后就死了。

    估计闭眼之前,公孙述应该会悟了,原来他自己才是虏啊!】

    刘秀冷哼一声,神色嘲讽,“这谶语只说虏死城下,但可没说谁是虏啊!”

    邓禹笑了笑,“这谶语也是有意思得很,这虏,对公孙述来说,吴汉是虏,但对于汉军来说,公孙述才是虏,怎么都要死一人,自然这谶语怎么都是准的。”

    却非殿臣子:……

    好一手似是而非!

    【公孙述死后,第二天延岑率众开门献降了,吴汉大军进驻成都城。

    至此,刘秀算是基本上平定了整个天下了。

    天下是平定了,按理说,刘秀应该非常高兴啊,但是没有,刘秀痛心疾首,因为吴汉屠城了。

    你敢信!屠城!!屠城的将领哪怕再有能力,在历史上决定是会留下臭名的。

    我们前面说过吴汉是一个非常喜欢劫掠百姓的将领,他劫掠也就算了,刘秀忍忍就过去了,实在忍不了,训斥训斥也行。

    但是屠城啊!这刘秀怎么忍得了,残忍暴虐……百姓是无辜的啊!】

    【吴汉进驻成都城的时候,他先是杀了公孙述的妻子,接着又将公孙述满门灭族,一个不留。

    其次主动投降的蜀国大将延岑同样也被灭族;

    最后,吴汉纵兵大肆掳掠、洗劫了成都城,城里的百姓死伤无数,并且还一把火焚烧了公孙述的皇宫。

    吴汉的行径和当年的项羽进入长安时一样差不了多少,成都城被吴汉这么一搞,简直和蝗虫过境一样,寸草不生。

    刘秀知道后,勃然大怒,这一次他是忍不了了,他写信严厉的谴责吴汉,顺带将吴汉的副将、刘氏宗族子弟刘尚也一并训斥了……】

    吴汉微微垂下了眼眸,虽然当年被陛下一通训斥,但他并不怎么服气。

    公孙述输了就是输了,若是他们汉军输了,难道不也是这样的下场吗?凭什么就得放过他们,饶恕他们,若是饶恕了他们,汉军的将士难道就白死了吗?

    他吴汉凭什么不能报仇……

    只是这一切的愤懑他都压在心里,他不是帝皇,他不像陛下那般仁慈,他奉行的就是成王败寇。他没有陛下那般宽厚的心胸。

    【若是岑彭没有死,以岑彭曾经入城却不受百姓任何酒肉招待的性子,大抵成都城不会遭遇这样的噩耗。

    可惜了……

    而吴汉为什么这一次这么狠心,纵兵大肆掳掠血洗成都,留下恶名呢?或