该男丁也可将其纳为妾，但也只能做位份最低的那个妾。如果以嫡、旁、外来给这个男丁的后院儿排个位的话，正妻为嫡，妾为旁，这种通房夫人算作外。即使是明媒正娶，但也因为她原本的那个位份是贱，所以在后院儿的位份也高不起来。即使该男丁可能还有点儿喜欢她，但这与身俱来的身份差距，还是会影响到这个问题。一般来讲，这种通房夫人其实也最好别被纳为妾，如此虽然她仍旧是个仆从，但所得到的吃穿用度也比那位份最低的妾要好得多。虽说被纳为了妾，听上去好像还是这个男丁对她挺好的，甚至她还能有两个做事的小丫鬟，但从事实上来讲，不过是个好听的名头罢了。实在些的东西，却是没有的。如果还是做该男丁的仆从的话，因为兼具通房夫人的身份，所获得的东西几乎是原本的双倍。且这个男丁的正房和偏房，都会对她至少是面上的和睦，因为这类人深得男丁的信任，要真是存点儿什么坏心思的话，完全可以把控该男丁对这些正房偏房的宠幸机会。所以，这般情形下，自然还是原位好些。除了找寻通房夫人这么个做法外，就是该男丁的兄长甚至是父亲一类的人来引导此事。在那些大户人家里，这种事对于男丁而言，也的确是很早就会知道的，也不会对此感到奇怪的。甚至于一些天癸至早的男子，因这般引导，还会很早就混迹花丛，风流韵事多到惹得满城风雨的地步。不过，还有一类比较特殊的。如果该大户人家的家主，就是这个男丁的父亲一类的人，喜好南风，或是豢养了一些伶人，甚至是身边还跟着长相清秀身材窈窕的书童，则多半该男丁的启蒙之事会有这些人的参与。甚至于该男丁还可能与这些人存在着一些非同一般的关系，可能连他自己的身边都会有一些这类莺莺燕燕。但这不碍事，只要到了婚龄，娶了妻妾，绵延子嗣，一切都是好说的。这是真的，不孝有三，无后为大~虽然人界这些大户人家家中的红袖添香有几分旖旎，但相比于天界那种原始而散漫，倒是好上许多了。琴江的确生于这样的家庭，应该是这个样子，但你别忘了，他六岁多就远离红尘了。即使做这档子事儿，也是源自于本能和需要，而不是源于他自身经引导之后的需要去完成传宗接代的任务。这肯定还是有些差别的。你刚才提到，你遇见过十六岁就做产妇的，且对于这样的母子年龄差距，人家也没有介意。这个问题，你不能这么去想。你要这么去想的话，就有那么些没道理了。琴江是男子，男子在现在这样一个环境下，那就是要去施展雄心，实现抱负的，怎么能和那些成天想着绵延子嗣的妻妾作比？首先，现在这些人的平均死亡年龄是在四十九岁到五十二岁之间，接近我们之前所说的那个轮回的事儿。正因为寿命短暂，在无法找寻到绵延寿命之法的时候，他们就需要用生孩子——产生后代来完成传承。如此一来，生孩子的这个事情，就被确定为了人生大事。他们人又讲究个名正言顺，没有个什么父母之命，媒妁之言的在一起，那叫苟且。所以，婚姻也变成了人生大事。可人不能光有这些啊，于是金榜题名什么的，也变成了人生大事。基本上就是，对于他们人的这一生而言，其实就是为了那么四个字在奔波——成~家~立~业~要怎么才能立业？有做生意的，有考取功名的，但无论你做什么，总该是有个正经的事儿做，且还有一定的钱财收入。如此，也才能维持一个家庭应该有的开销和运转余地。而成家，其实就是婚姻生子一事。对于那些大户人家的男丁来说，不管是考取功名也好，还是自己有点儿事儿做也罢，这都不过是用来粉饰他们并不是废柴的遮羞布罢了。虽然这些大户人家中也不乏才子能人之辈，但安逸舒适的生活，太容易滋生好吃懒做之人。所以，对于这些男丁的立业一事，不能非常单一地来看待。甚至是有些家主还会讲出什么，又不是养不起自己儿子一辈子的豪言壮语。有些呢，确实是家底子够厚，经得起糟践。有些呢，不过就是这么一句话罢了，他们的儿子在那些不正经或者正经的青楼里纸醉金迷，去赌场感受一掷千金，大肆购买绫罗绸缎，漂亮仆役等等，不消几年，那家底子比那草鞋的鞋底子还不如呢！对于成家一事，其实也是差不多如此的。有些精明的，会选择联姻来达到家族财富永续的目的。有些豪横的，只要自己儿子喜欢就好。什么被逼无奈，什么强抢民女，可说是屡见不鲜。但无论怎么折腾，绵延子嗣是重点中的重点。一般大户人家的男丁有了妻妾以后，无论以往玩儿得有多野，甚至成天到晚的就跟生在销金窟里了一样，到了这种时候，也只能回家播种。这些妻妾一旦被医士确认的确有了子嗣，接着便是对这些妻妾的调养，确保子嗣的诞生。子嗣诞生过后，除了做母亲的要对其喂养以外，一般都是由院中的奶妈对这些孩子进行养育。这些奶妈一般会挑选已经生过两到三胎，对孩子养育很有一手的人来做这个事情。因为这些妻妾，尤其是做正妻的，很可能是第一次做母亲，很多事都不会，就需要有个来帮忙和教导的。并且，奶妈还有一个作用就是，在这个做母亲的奶水不足的情况下，进行补充。所以，奶妈还分为老妈子和小妈子。老一些的奶妈主要负责孩子的养育和对做母亲应该如何养育孩子进行教导。而年轻一些的奶妈虽