定了该人的道法高深。虽然时间的确是影响修炼层次的一个重要因素。再说，他们景廷派虽说是像一个在昆仑山上的新晋道家门派，可他们的修炼却不是从建派才开始的。在到这昆仑山山顶建派之前，他们这其中好些跟随苛荣真人时间长久的弟子就已经开始修炼了，那是最早期的景廷派，即景廷派的雏形。”主人幽幽为自己介绍起这景廷派的历史来，“最开始，在昆仑山山脚的一个比较僻静的角落里有一个草庐，那里有三个仙风道骨的老头儿。很多见过他们的在昆仑山附近的人，要么认为他们是原本就住在昆仑山附近的人，要么可能是为了躲避战乱跑到昆仑山生活的人，要么是来隐居的。当时各种各样的猜测都有，不过以第三种为主。因为他们几人若是凑在一起弹琴，很多听过他们弹琴的人都觉得这几人应该不简单。后来，就有人送他们的孩子到三个老头儿那里去学琴。但不是每个被送去的孩子都有机会留下来。他们的选择，让那些送孩子到他们那儿去的人更加觉得他们很是不凡。那时，他们只挑舞象之年以上弱冠之年以下的孩子，说是这样的孩子懂事了，不吵，不会影响到他们的清净。就这么的，聚集了一些人跟着他们学琴。景廷派几乎每一任掌门都是瑶琴高手，倒是少见修炼其他乐器的人做掌门的。这或许跟他们这开山建派的苛荣真人有关。这老头儿就是个瑶琴高手。他们在教那些人琴艺的同时，还用道法对他们进行熏陶。他们慢慢地也就入了道门。之后，又来了第二批人，大概是在第一批人进入五年后。这时，因为人多了，草庐容纳能力有限，便又盖了几间草屋。那时，第一批人中有人提议，为何不去昆仑山的山顶呢？昆仑山的山顶环境比这山脚好上很多，非常的接近天的位置，那才是这三个老头儿该呆的地方。因为这么一个提议，还兴起了一场比试，看谁能够登上山顶。这个事儿吧，就是我之前给你说的那种收徒的比试方式。那时，那三个老头儿在他们那些青壮年的眼里，绝对的是老骥伏枥，志在千里啊~踩着轻功，就跟闹着玩儿似的就不见踪影上山了。留这些青壮年在原地慕艳不已。紧接着，这些青壮年个个都跃跃欲试，不甘示弱，紧跟着就上山了。不过，这些第二批进入的，这时还真是只能在那里干瞪眼了。他们啥也不会呀~但这些第一批进入的那些家伙儿却像是嫌弃乐趣还不够似的，还怂恿那些干看着的人别干看着呀~也一起来呀~虽然只能用脚一步一步地走，但也能让那三位他们即将要喊师父的人看看他们的决心啊！就这么的，在慕艳和怂恿下，这一批人沿着山道开始徒步往山顶走去。”主人的眉眼间透了点好笑的味道，“你还别说，或许真是对自己的能力有相当的自信，竟然提议的这个家伙儿，是紧随那三个老头儿之后登上山顶的人。后来，与其同一批的，也陆陆续续地登上山顶了。等着他们上去了，才说新晋的那些人正徒步往山顶走，他们可以等一等，看看这些新晋的人中，有没有跟上来的。若是有，说不定还是个相当值得培养的家伙儿。结果，这事儿一说，苛荣真人是立刻就斥了一句，真是胡来！赶紧的就率先下山，将人给带回山脚。另外两个老头儿也跟着下山帮忙。”