于归属关系，但这种称谓却并没有说明他们跟道门之间的关系。这些弟子即使是身在门派中，也是可以娶妻生子的。婚姻与延续香火，对他们而言，并没有任何的限制。但若是这些弟子中，有人决心成为道家弟子，决心进入道门，则日后就真与红尘划分出一道界限来。他们自此之后，终生不能婚姻与诞下子嗣。除此而外便是，这些修仙门派都有他们自身专有的墓园。那些非道门弟子，可选择葬在其专有的墓园中，也可选择落叶归根，归到他们本身氏族的祠堂中。若是他们娶妻生子，而他们又决定在死后留在本门派当中，则只能他们自己留存，他们的妻儿是不允许进入该门派的墓园的。相当于那些修仙门派的墓园只是提供给该门派的弟子，与其弟子相关的一切都是不予理会的。所以，好些个娶妻生子的弟子，最后都是归于他们本身氏族的祠堂。而那些道门弟子，则属于是生死都是该门派的人，所以他们是没有权力选择葬在除了本门墓园以外的地方的。当然，这也不是说这些修仙门派很霸道，而是好些归进道门的弟子，许多都是孤苦伶仃的可怜人，他们就那么孤零零的一个，离开了门派，又魂归何处呢？其实，本门的墓地是最好的选择。道英当年前往昆仑山拜在景廷派门下的时候，就可说是这世间只剩他孤零零的一人了，遂在那个时候，他就决心成为道家弟子，遂与琴江他爹那种情况是不同的。琴江他爹那种情况也确实是比较特殊。可以这么说吧，他们家就是官宦世家，琴江的爷爷就是个权臣，所以琴江他爹还真的是即使想要成为道家弟子，也得考虑考虑，如此是不是会给他拜入的门派带来几近灭门的血光之灾。因他也的确仙缘深厚，加上年少之时琴江的爷爷也希望他能读万卷书行万里路，就送他去了昆仑山。因他弹得一手好琴，音律过人，遂当时便选择了在昆仑山从事乐修的景廷派。景廷派是乐修中的代表修仙门派，是‘昆仑联盟’的盟主之一，算是整个修仙界的翘楚。其实力之雄厚，出过不少出挑之辈，甚至于他们的好些个掌门，那都是能力非凡。他们家能够选择景廷派，也算是一种非常必然的选择了。那时，他还未进景廷派就拿给远游归来的那位师祖给瞧上了，于是就变成了人家的关门弟子。那时，那位师祖好像已经隐居了，正经八百的好些个景廷派的事情都是已经继任掌门的道英的师父在管着，遂可能才有了搞个挂名师父的事情。否则，那位师祖收个关门弟子什么的，似乎有点儿名不正言不顺。他们这些人，挺讲这个的。那个师祖隐居之地也在昆仑山，但没有在景廷派的内部，而是在其他地方。琴江他爹就跟着那个师祖在其隐居地修行。道英与他认识的契机是道英的师父在修行上有些疑问，遂前往寻那位师祖给些指点，加上那个师祖还是挺喜欢道英的，就把道英给捎带上了。这么也就认识了。后来，发觉彼此兴味相投，也就成了好朋友，好兄弟。