第660章 史昭论道(1) 第(3/4)分页

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天凝聚而成,就需将水灵根合化入木灵根,将火灵根合化入土灵根、再合化到金灵根,最后再将木灵根和金灵根一起合化进雷灵根之中。”

    “冰灵根的合化,与此类似。”

    “这种最终合化出的灵根,可通天地五行、十种灵气,吸收哪一种灵力都可以修炼,当然仍以灵根本性的最快最强。”

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    “无论原初是哪一灵根,哪种功法体系,最终都需要经过四次合化,故而在合道境界,会有一合、二合、三合、四合道人之说。”

    “天元境界,也有一元、二元、三元、四元、五元之说。”

    “据说在极为上古之时,天元合道这两个境界,是被视为同一个境界的,但这一境界中所分层次太多,后来修士钻研出的具体灵根补充之法、合化之法又太过博杂,这才慢慢将这个境界,分成了两个境界来修炼。”

    “等到了四合道人的层级,距离大乘境界也就不远了。”

    “等冲上大乘境界,寿元就已可达近三十万年之久。”

    “其实这大乘境界,又可分为前后两段,前一段被称为小乘,后一段才被称为大乘。”

    “在小乘层次,只需要吸收各系灵力,稳步向前修炼便可,一般有个数万年,便可进入大乘层次。”

    “而一旦进入大乘层次之后,就要开始渡天劫了,也被称为五行雷劫。”

    “第一次渡天劫,也便是小乘和大乘层次的分界线。”

    “到了大乘层次,普通的修炼已很难提升修为,修为的提升主要靠渡天劫,每渡一次天劫,修为便能提升一截。”

    “自天劫开始之后,多数大乘修士每两三万年就会渡一次,每一次天劫,也都是大乘修士冲击化仙境界的机会。”

    “一次渡劫成功,未能冲上去,只能等下一次,并且下一次天劫的威力,会数倍往上提升。”

    “鲜少有大乘修士能撑过七次以上。”

    “就是星辰宗的创派祖师张道辰,据传也是死在了第九次雷劫之下,实属可惜,据说他只差一丝就冲上了化仙境界了。”

    “而到了化仙境界,在灵界中也已是神龙见首不见尾的存在,他们在灵界中的隐秘程度,比凡界中的化神修士还要隐秘地多。”

    “据说到了化仙境界,若再想提升修为,飞升到仙界成为真仙,就需要斩掉自己身上的三尸,这三尸号曰恶尸、善尸、本尸。”

    “三尸具体是何物,已很难能说得清楚了。”

    “而传闻到了仙界后,从真仙到玉仙需完成三花聚顶,从玉仙到仙尊需吞先天六气,从仙尊到道祖需渡过天人五衰。”

    史昭一边说着,眼神中也露出了明显的向往之色,看起来那些对于她而言,也都像遥远的传说。

    待史昭回过神来,庄玉马上又请她喝了一杯灵酒,放下玉杯时还说道:

    “小弟今日听师姐之言,真有醍醐灌顶之感。”

    “今日方知于修炼之途,小弟才刚刚入门耳。”

    史昭笑了笑,回说道:

    “你也还不错,能得到我神武大宗的二三传承,也算你福缘深厚了。”

    史昭放下玉杯,微低头神思,庄玉提着玉壶倒酒。

    五六息后,史昭微抬起头,就像回忆自己过往地道:

    “在张道辰死在天劫之下后,星辰宗还有两位大乘修士,一位刚渡过一次天劫,另一位还尚在小乘层次。”

    “而星辰宗的对头,魇魔教老祖墨九渊已渡劫六次,已是灵界顶尖的大乘修士,其宗内还有其他三名大乘修士。”

    “为了准备第七次天劫,也为了对付宿敌星辰宗,这墨九渊实施了一个极为阴邪的奸计。”

    “他偷偷派门中化神修士,将他本命灵虫螟蝶的一颗种卵,带到了黄苍界之中,安置进入了地心深处。”

    “那颗种卵被布置地极为隐秘,待其在黄苍界地心种孵化后,就开始吸收黄苍界的界域真元。那卵虫吸收到的灵力真元,又可通过和螟蝶的本命连通,传输到墨九渊的身上。”

    “墨九渊准备抽空整个黄苍界的界域真元,来抵御自己的第七次天劫。”

    “时间只过了数百年,在黄苍界之中,不少灵地灵脉就都明显衰退了。有些地方灵气衰退的厉害,甚至变得了漆黑无物的死寂之地。”

    “而随着时间的推移,那些死寂之地连成片之后,就又被称为灵崩之地,也就是后来的界交之地。。”

    庄玉心中暗惊,以前从未想到过,界交之地竟出现地这么早,是因此等原因造成的。

    史昭继续认真说道:

    “后来黄苍界修士感受到了此界灵气外泄,组织便查此界灵地,也无法找出灵气外泄的根由。”

    “直到星辰宗一名化神修士,奉命降临黄苍界取一些灵物时,黄苍界才得以上报此事。”