《登龙台》 

    容周行也不是一到北境，就手眼通天的。

    他带着季怀仁刚到那会儿，灞州还是朱太守的天下。朱太守带着人亲自来迎的他们，吃住一应安排俱全，就是一点都不放权。

    灞州府上下的官员都是这一个态度：尊敬有加，高高供起，但不允许他们插手任何实际事物。

    像养金丝雀一样。

    军方，那时候容周行刚刚拿着昭文帝的旨意从北境楼家手中接过了天问。楼家忠君，对他没有一点为难，只是几十年的边缘化，使得当时的天问在北境军中实则形同虚设。

    军权和政权，容周行一样都摸不到。

    他在这个时候回归了自己的老本行，教书。

    朱太守严防死守，就是低谷了官老爷们望子成龙的心切之情。

    大梁一朝，三年一届科举，其中，乡试是由各州府独立命题阅卷，但乡试入围之后，上京参与会试，就是由金陵命题，由金陵的主考官阅卷。

    此处存在一点对灞州此类偏远地区的不利之处。由于与金陵之间路途遥远，对文辞章句的审美分野很大，流行于北境的文风并不受到礼部阅卷考官们的认可。因而，每年从灞州选拔入京会试的举人们，很少能拿到亮眼的名次。

    要说对金陵推崇文风和科考出题方向的掌握，无人能及三榜状元容周行。

    容周行一开始是自己私设学堂，教几个民间的读书人，后来消息传开了，谁都想要上这个“金牌补习教师”的课，朱太守不得已，把容周行请进了灞州官学。

    从此，针对容周行和季怀仁的权力防线开始崩塌。

    虽然事后看来，容周行彼时去灞州官学教书纯粹是时局所迫，但江秋总觉得，这也不尽然。

    直到如今，左手天问，右手灞州行政权的容周行，每月还是会定时定点去灞州官学讲两堂课。但他不再讲“科考的三种出题套路”和“昭文年间金陵文风变迁导论”，而是讲一些纯粹的圣贤四书五经。

    于是课上的学生寥寥。

    江秋只要人在灞州府，就一定会到。

    容周行专门和他说过，这课确实无趣，他要是不耐烦听，不用顾及他的面子，不来就是了。江秋听完，点头说是，往后还是每堂课照来不误。

    容周行不明白江秋怎么想的，他有时候讲课讲到一半，瞥见台下的江秋，觉得自己越来越看不懂现在的年轻人。

    这天的午后，讲到《中庸》，江秋进去的时候，已经快申时，被家里长辈逼来的小崽子们睡了一地，容周行还在台上讲。

    容周行是个从来不强迫人听他上课的老师，他只是讲自己的，偶尔有学生应和他两句，他也愿意循着学生的思路展开。于是上课内容没什么定数，东一榔头西一榔头。

    每当这种时候，他便不像一个掌权者。他抱着书卷站在檐边落下的阳光下，素衣布囊，微微到来。江秋一晃眼，总觉得自己看见的是多少年前书塾里的少年容周行。

    他恨自己生的晚，错过了那样的好时光，事到如今，容周行已经长成了参天的树，他拼命奔跑，却还是只能仰望。

    他手里握着半个天问，却还不能庇护容周行在一场刺杀中的安危。

    江秋平生最恨自己无能。

    然而在容周行面前，他就是无能。

    江秋是个做事的人，不是个读圣贤书的。他基础又差，能听懂的大概还没有那些童生多。他来听课，是因为课堂的环境容许让他在角落里悄悄看容周行的同时，容周行不会注意到他。

    江秋在昏昧的、睡意沉沉的午后一个人发呆。

    童生们在念书。

    “子曰：天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

    容周行翻过他手里自己批注过的书，翻到这一句时，忽然露出了一个有点怀念的笑容。讲台下悄悄注视着他的江秋看见这个笑，觉得心里发苏，却又知道，无论那是容周行什么样的记忆，总归是                                                与自己无关的。

    “我在和诸君一样大的年纪，因为家境很好，不想准备科考，想一个人仗剑骑马行走江湖……”

    “夫子，你还会耍剑吗？”

    “不会，但是小时候谁都幻想自己是无所不能的。”

    学生们善意地哄笑。

    “然后被我父亲抓回府里，关起来读书。给我请了一个老夫子，每天对着我嗡嗡地念书，我是在那个时候第一次读到这句话的。”

    “天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

    “我当时觉得很荒唐。因为无论是孔夫子还是子思，都不算真正拥有过天下国家、拥有过一等一的爵禄，但他们妄用天下、国家和爵禄来比类中庸，以说明中庸的艰难。”

    课堂