神尧秉承上古五帝之信仰，汇聚诸生之精神寄托，在辅以自己修行理解，这是一条捷径，亦是一条康庄大道。

    

    洪荒神话辐射蓝星，但蓝星人族信仰的主体早就产生了偏差，甚至偏差极大，蓝星的信仰汇聚多归蓝星，亦是仙化玄荒之伴生之物。

    

    与洪荒产生的偏差之间，这便诞生了不同道路，也被修士发扬光大。

    

    这类修士或有光耀，或有暗淡，神尧秉承玄荒圣君帝尧之道，大道坦坦，自身修行理解填充之后，更是开垦而出真正的修行之路，亦不可不称天才。

    

    他并非此道第一人，也非最后一人。

    

    此道推陈出新，不仅仅局限于古之圣皇信仰，更涉及到各种各样精神崇拜的历史人物，若是未有行道者，自身又可践行其信仰精神之印记，未尝不可走此路。

    

    此乃玄荒特有之道路，凡俗之时塑造神只，文明又行仙路，得香火之后生神位大道。

    

    若得发展未尝不可见关公战秦琼，可惜不过是人心之二神，后人之演绎，并非其原本风貌。

    

    此刻擂台之上，神尧得天地之权柄掌控全面局势，踏梦客拼尽全力，毁灭之力摧毁不过是杯水车薪，仿佛凤仙郡吃不完的米面。

    

    神尧却并非不可攻击之人，神木化作诛魂之箭，巨木化作蚀骨之林，动荡之意毁镝法力，致使踏梦客陨落当场。

    

    神尧成为了第一个天骄榜前十，神树在他背后消逝一空，功成身退。

    

    天网上对于此战又引起轰动，一个最为火爆的问题出现:

    

    “为何差距如此之大？”

    

    踏梦客与神尧仿佛就如同两个次元中的敌人一般，这是一个修为的修士吗？

    

    都已经同是顶尖的英杰，差距还是如此之大？踏梦客哪有反抗的能力？

    

    网修们群情激奋，有高阶修士下场解答才使大家解惑。

    

    “神尧背后的建木是什么东西？大家不妨思考一番？

    

    常常突破道场构建世界的修士们都明白，自己世界之内的支撑物是不可能随意移出世界。

    

    不要说多数修士都将其化作自己世界之支撑，即使可以挪动者，这等体量，岂是轻易可以挪出的？

    

    参天建木就是神尧的一种类似于绝招的手段，或是法术、秘术，或是至宝、灵宝。

    

    但绝不可能类似于莫问仙那般随意可以抽出的海洋。

    

    pS:个人觉得莫问仙的海洋也很超模，我实名投票，该削！”

    

    可现实不是游戏，强者的强大是不需要与普通人平衡一番。

    

    就如同神尧与踏梦客之间的战斗，两者差距大得踏梦客都觉得施展底牌毫无希望就被神尧诛灭。

    

    ……

    

    神尧过后，便是杨龙对战元一和尚。

    

    元一和尚来自于大雷音寺至高学府，是个职业和尚。

    

    大雷音寺并不强行要求学生们剃度出家，反而对着职业和尚有着严格要求，真正拥有僧籍的和尚都如同道宫受箓修士一般稀少，含金量十足。

    

    讽刺的是，最初是本地修士们反对剃度，反对出家，时至今日即使不能获得僧籍，依旧有许多修士走上出家之路。

    

    元一和尚毫无疑问是一名僧籍和尚，虽然其和踏梦客一般名声不显，但是他很强，真的很强。

    

    “阿弥陀佛！施主请！”

    

    元一和尚与杨龙选择同时徒步登上擂台，两人皆一步一个脚印，从陆地走上天空，同时踏上了擂台之上。

    

    杨龙与元一和尚各站一边，分庭抗礼，两股气势仿佛将擂台切割两半。

    

    如此激昂之对决，令在场英杰并外部网修都有些大吃一惊。

    

    杨龙，老苟道中人，向来喜欢藏着；元一和尚，也是个不喜欢出风头之人。

    

    两人对决之时，向来是尽可能的稳，以更收敛的方式解决敌人，在众人眼中，平平无奇、擦边过线的两名修士居然会如此之强，简直令人难以想象。

    

    英杰们是更直接的感受，而网修们虽然平日在网络上都是人均元神，骂得道场不如狗、筑基狗不如，但是一到关键时刻立刻原形毕露。