镇魔浮屠三重塔身。 

    第一重是歧魔，引入歧途，斗争心火，令修士气愤恼怒，从而丧失清明。 

    第二重是厌魔，厌憎人心，痛恶不公，将以往记忆搅扰出来，令修士怒火攻心，神魂癫乱入魔。 

    唯有第三重，才是一头贪魔，贪痴者，最受此魔蛊惑。 

    世间有修士不贪吗？ 

    贪灵石修行，贪功法妙术，贪美人滋味，贪口腹酒肉。 

    贪的最重的，是长生！ 

    是大道！ 

    所以贪魔最多，也最为修士厌惧。 

    李无忌亦能看到自身所贪求的那一切。 

    他是本不该修行的凡人，贪仙途。 

    然而那又如何。 

    一鞭抽下，贪魔也得化为图卷上魔影。 

    三重浮屠塔，只是入门所凝罢了。 

    小成乃至大成，还能凝练更多塔身。 

    而这些魔头虽然被灭，只要浮屠塔开，它们仍旧会被内中的道饵勾引，从而困在塔中。 

    魔头，才是执欲最重的一批生灵。 

    仙人斩群魔图有了固定的斩魔来源，虽然这些魔头微弱到只有一丝念头，却也能助此图补全。 

    日后捉来大魔，才有可能诞出其他灵效来。 

    而山中日月长。 

    枯坐山中修行的李无忌，等了月余，也没有等到有武修前来跟他换取真意丹。 

    真血武脉的血妖销声匿迹，大鹏异禽可遇而不可求。 

    道人于山中盘坐，整日流连梦境诸事。 

    时而，他是鞭术大师，一支长鞭，犹如龙蛇复苏，能杀百妖，在磐石城中，得有盛名。 

    有时，他则化身猎妖修士，手中一把嗜血剑器，三尺之内，法不能侵，妖要俯首。 

    更是一双铁拳，如同蛮横巨象，碎骨断脊，体魄坚顽胜妖躯。 

    五颗武胆，便有四颗，是筑基修士的一颗练武胆魄。 

    除却潜锋，没有修士敢在炼气境就剥武胆。 

    而这些武修，梦境泡泡的最后，都是血气衰朽，面容枯败。 

    一身血气无从凝金丹，空留胆魄，又有何用？ 

    只能是剥了胆魄，换得后人一点真意。 

    这，也是传承。 

    道人盘坐山巅，问于天地。 

    “何为武？” 

    天地无声，只有熊虎相搏，厮杀正酣。 

    虎能伸爪，灵巧游动，有降服百兽之能。 

    而熊体厚实，力大克敌，口牙森寒。 

    二者相争，搏杀之道。 

    而熊虎之旁，老树被破开树皮，便有新藤攀缘而来，寄生树身，夺取汁液。 

    树身蕴毒，要杀缠藤。 

    相缠相杀，生机之争。 

    云气卷舒，风意呼啸，天光大日被遮掩，便有雨落雪飞。 

    天地生万物，朽枯残弱者，不可得长生。 

    于是雪覆劫生，要杀弱以济强。 

    弱者不甘死，于是争劫破霜，要抗逆天地之法。 

    此是不甘。 

    武，就是如此。 

    武修，宁以体魄相杀，要以一点不灭真意，护自身周全。 

    便是心中一点不甘。 

    人，如何不能胜天地！ 

    可胜万物！ 

    争胜，便为武！ 

    不争不胜，谁来谈武？ 

    虎眼赤红，啃食着熊心。树身枯萎，缠藤如蟒。风云消散，大日喷薄，万灵欢喜天地迎春。 

    道人睁眼，魂魄之间，落下了一点真意。 

    此痕，就名武魄。 

    争而能胜，此道能进。败而不死，此道可续。 

    护心魄，斩法破道，是为道也。 

    随同落下的，还有数点道韵。 

    磐石，执锐，巨相。 

    身如磐石，立地生根，不动不移，稳固万物。 

    手拿锐器，锋锐自生，能屠血剃甲，乃是战斗所用。 

    力顽高妙，可称巨相，一分力能用出十分力道，便可使力如巨人，刚猛万钧。 

    除却这些特殊，高级道韵，最为基础的道韵，便属土系最多，有十八点，金痕四点。 

    毕竟，其中四颗，是筑基境的武胆。 

    虽然不是斩杀他们所得。 

    但凝练的武胆中，含有他们的真意，也就是道韵凝练之物。 

    自然有少量道韵遗存。 

    特别是这些武修，能活到年迈，虽然血气衰弱，但是道意反而更为精进。 

    这些许道韵，真如皮毛一般。 

    武