倘若刘全德那时候不是749局的在编人员，早就在青城城楼门口叫嚣的时候就已经魂飞魄灭了。www.heyanshu.com

    刘全德不傻，知道上面有恩于自己。

    这救命的恩情该如何报答？

    唯有在749局卖了命的干，没有其他方法。

    其实刘全德年轻的时候喜欢斤斤计较，故意给自己传一些不好的名声就是不想接太多事儿。

    刚开始有这种能力的时候喜欢张扬，到处吆喝着帮人看事儿。

    毕竟自己有别人没有的能力，有种凌驾于众生之上的感觉。

    一种莫名的优越感让人有种飘飘然。

    但真遇到几次反噬之后就会明白，有些因果其实已经是别人注定的修行，如果强行干预，自己既得不到道行提升，也得不到别人的褒奖，闹不好还要自己生上一场大病。

    生活在村里和生活在城里不大一样。

    在城里，就算是门对门的邻居相互不认识也没有什么好奇怪的。

    但在村里，如果村东头的不认识的村西头的，就算没活明白。

    要是人人有事儿都来找刘全德，直接拒绝，乡里乡亲的不好，但有些事出手管的话，对自己只有坏处，没啥好处。

    所以，他就故意弄出一些小事儿来，把自己名声传得坏一些，好让那些村民有事儿也不来找他。

    落得一个安生。

    不过大儿子去世之后，刘全德就像是变了个人。

    不光好管事了，还对钱不大计较。

    甚至有时候还在集市上撂地，帮人看。

    在十里八乡名声大作。

    变得越来越发传奇。

    不过，直到遇见王婆子这件事才让当地的派出所里的知道他属于749局的地方人员。

    他和王婆子做为同行自然相互也见过，也认识。

    要不然，刘全德也不会知道王婆子身上的“黄大仙”名字叫“黄平生”。

    两人在十多年前曾对坐在一起，三天三夜论过道。

    所谓“论道”就是这方面的人相互讲一讲自己对这个世界的一些认知，相互交流一下，有所增益。

    就跟同行交流会差不多。

    ……

    按理说，这“黄大仙”黄平生有接近三百年的道行，是从清朝就已经开始修行的生灵。

    当时刘全德道行再怎么高也只是个活了三十多岁的人，他身上可没有什么仙家附身。

    在“论道”上肯定论不过黄平生。

    不过，刘全德是749局的人，王婆子不是。

    能够进入749局的人都会有一个学习的过程。

    很多前辈已经将一些世界观，人生观，玄学观，都已经整理成了学习资料，供所有成员学习查阅。

    以前的话还都是一些书籍。

    而如今也与时俱进，视频资料，视频讲课资料也比比皆是。

    刘全德学过太多这些知识，从天地初开聊到伏羲女娲，尧舜禹，三皇五帝，……还结合国外神话，古迹等对其说法做以佐证。

    就这样，刘全德借用先贤的理论把黄平生论得服服帖帖的。

    让黄平生也受益颇丰。

    两个人算是君子之交，虽然不来往，但心里还是相互敬重的。

    没想到，两个再次遇见的时候，就需要直接“斗法”。

    ……

    两个人既然要“斗法”自然不光是要在现实之中接触，那也得“神交”。

    刘全德将自己的“元神”修成一个“道人”的形象。

    此刻他手里拿着那杆雷击枣木秤，而在余子封看来，一个青衣道人手里拿着一柄三尺长剑。

    洞顶上，一只比人体小一号的黄鼠狼正倒挂在那，冲着他笑。

    “哎，早知你如此执迷不悟，当时论道之时我就不该给你掏心掏肺。”刘全德将秤耍了一个剑花，一脸懊悔的摸样。

    “当时就不该告诉你这里面的符号是先秦时的古法。”

    “你也不会借用此地来施展这等阵法。”

    显然，这帽子山洞穴里的符号是明朝人仿照先秦古法做的一个“封魂阵”这件事就是当时两者论道的时候，刘全德告诉黄平生的。

    刘全德也是在749局里知道的这事儿。

    论道吗，光说空的不行，还得举一些最好能够看得见摸得着的例子。

    刘全德为了证明自己道行更高，就把自己知道这山洞里的符号是什么阵法，起源于什么时期，有什么作用都统统给这“黄平生”说了。

    因为这事离得近，好验证。

    刘全德当时可没有考虑那么多，说这个就无非是想要证明自己懂得多。

    却没想到有朝一日，这黄平生会利用这个阵法打算“借寿”。