第346章 伟大的“海神”又双叒叕要失控了

    

    著名冒险家曾经说过：

    

    顶替一个神明只需要两步。www.jingsige.com

    

    第一，是击败祂。

    

    第二，是连祂的尸体都不放过地入驻其信仰内部。

    

    （格尔曼：不是我，我没有，找错人了——这句话真不是我说的）

    

    总之，斯塔根据某人成功的经验直接制定了一个行动纲领：

    

    打入“海神”卡维图瓦的信仰内部，然后复刻克莱恩的经验来改换这里反抗军的门庭。

    

    作为鲁恩王国在中苏尼亚海殖民统治的支点，作为这片海域内发展最好、独具海上特点的“慷慨之城”。

    

    拜亚姆的警戒力量可不会太弱，有着以“海王”老鸽作为首领的风暴教会方面的非凡者，还有着鲁恩王国所派遣驻扎的军方力量。

    

    在剿灭反抗军和维护殖民统治方面，可谓是会不留余力地去做。

    

    但保留一些苗子，倒有利于他们可持续性地“竭泽而渔”，以此吊出潜在的反抗者，并彰显自身的存在——来向鲁恩方面拿军饷……

    

    再加上“海神”卡维图瓦在之前的围剿之中因为所在之处恰好和灵界有一定交融的地形而逃开了“风暴教会”的围剿。

    

    那里是一个被遗忘的神庙，属于古精灵们的遗迹。

    

    而精灵王苏尼亚索列姆这位古神掌握着隶属于“风暴”途径的那些权柄，也就是说，精灵里面毫无疑问地拥有序列3“海王”，以及更高的序列2，而卡维图瓦这条海蛇就是偶然间发现了一座位于海底的精灵遗迹，直接吞食了一位上位精灵——“天灾”高希纳姆遗留的非凡特性，并幸运地撑过暴毙和失控两个环节，才成功获得半神位格，逐渐得到罗思德群岛土著们信仰的。

    

    这也导致后来其存在基础相当脆弱，随时会崩坏瓦解，或者说，存在着这方面的隐患。

    

    而后续隐患爆发，导致“海神”卡维图瓦状态急剧恶化，则是因为考古学家拉蒂西亚拿走了那本源自于“天灾”高希纳姆的《天灾之书》。

    

    这是深埋在丛林深处的另一处属于古精灵们的遗迹。

    

    也因此，“海神”卡维图瓦和它置身的那片遗迹，其与灵界交融的感觉遭到了破坏，从而导致苟延残喘的“海神”卡维图瓦情况一下恶化，难以再长期维持自身的存在，逐渐走向崩溃。

    

    这就是拜亚姆的“海神”卡维图瓦如何走向崩溃的基本背景。

    

    回忆了一遍这些基本的情报，斯塔并不打算让自己以身涉险，去将那本摆放于古精灵遗迹源自于“天灾”高希纳姆的《天灾之书》给拿走。

    

    哪怕“海神”卡维图瓦的智慧不多，也就骗骗信仰，可一旦事情到达这种涉及自身存亡的地步，比如将那本摆放于古精灵遗迹源自于“天灾”高希纳姆的《天灾之书》给拿走，“海神”卡维图瓦就一定会察觉出异常，进而让斯塔也享受原来发展那位考古学家拉蒂西亚一样被这些“海神”的信徒所通缉。

    

    这就比较麻烦了。

    

    更重要的是，其中那些狂热的信徒，当卡维图瓦越来越疯狂，越来越濒临死亡时，他们大概率会成为祭品，就像丰收时的秸秆，一丛又一丛倒下。

    

    而本地人聚集的区域中，贫民窟里面，不知会有多少人因此死去……

    

    虽然风暴教会肯定不会坐视不理，但这里，就是殖民地。

    

    紧张和肃杀的氛围如果一旦笼罩在此处，不知道多少人会受此影响。

    

    至少斯塔并不想因为自己的私欲导致事情发展到这种地步。

    

    那样反而不美，也不有趣了。

    

    他更想通过另一种方式，来让“海神”卡维图瓦又一次走向失控，从而接收相应的反抗军势力，并以此作为基点，去了解其他反抗军的存在。

    

    只不过现在就不必他亲自出面出手了。

    

    脑海里闪过一个人选，斯塔通过“玩家”的“频道”，在“虚实之间”的定位中划到了另一个人那里。

    

    ……

    

    傍晚时分，斯塔看着一身土著打扮、反而让自己搞得不伦不类的“精灵歌者”夏塔丝道：