期不同地点的古人都是按照自己的主观趋向去想象龙的样貌，这完全可以佐证龙只是存在于想象。”

    

    孙振鹏依旧不甘示弱，既然是讨论，当然要各抒己见：

    

    “那不对啊，科莫多巨蜥，就长得跟龙一样，虽然它大概率不会出现在上古的华夏大地，但鳄鱼在史前相对温暖的中原就存在，没准它们就是古人说的龙呢，民国时期的学者章太炎就这么说过。”

    

    位教授的学识哪会在孙振鹏之下，当场打脸道：

    

    “虽然鳄这个字是汉代才出现的，但更古时期的鳄鱼也有名字，华夏古代的鳄鱼只有两种，扬子鳄和湾鳄，扬子鳄叫做鼍，湾鳄叫做蛟……”

    

    “鳄鱼起源说的意思是后来中原气候骤降，鳄鱼开始南迁，这才给了没见过鳄鱼的人将鳄鱼神化为龙的条件，但这种说法随随便便就会被推翻……”

    

    “《诗经》中有句诗：‘鼍鼓逢逢，蒙瞍奏公。’，说的就是周王建造灵台的时候用扬子鳄的皮做成了鼓进行演奏，鳄鱼南迁只会在这之后，但蚌塑龙是6500年前的东西……”

    

    “龙图腾信仰，出现在鳄鱼南迁之前的几千年，那时候大把古人都见过鳄鱼，搞图腾信仰的话直接叫鼍就行了，何必再起个别的名字？”

    

    见孙振鹏不吱声了，位召兴继续补了句：

    

    “你看甲骨文的龙字，是圆滑的，根本没有腿，一定要说像，像的也是红山文化的玉猪龙，即便是想象图腾起源，最多跟蛇挂个钩，跟鳄鱼压根就不沾边。”

    

    余晖见气氛不太对，笑着开口道：

    

    “讨论嘛，各抒己见，碰撞一下没准就有火花了，我也说一个，小时候我也好奇过龙从哪里来这个问题，我爸是这么跟我说的……”

    

    “他说龙是古代人看到闪电后想象出来的，因为闪电的形状就是蜿蜒细长，紧接着传来的打雷声是隆隆隆，古人就以此给它们命名，并且龙一出现，就得下雨，嘿嘿，到现在我都觉得很有道理。”

    

    位召兴闻言原本板着的脸舒缓了许多，呢喃道：

    

    “这个说法倒是很有意思……”

    

    老鱼早就注意到了之前墨染先生缓缓摇头的细微举动，显然他也听出了位召兴之前结论中不妥的地方。

    

    但墨染先生摇头过后，开口第一句便是问的林惠杰他的看法，八成是认为这其中的不妥林惠杰应该也能听得出。

    

    想到这里，老鱼推了林惠杰一把：

    

    “我说，别卖关子了，你来说说这其中的门道儿。”