第六十六章 双标 第(1/2)分页

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    翡丽活得十分清醒,三观不合的人生活在一起,那就是格格不入,甚至有可能导致憎恨对方,因为还是翡丽从来没有想过去找寻所谓的亲人。

    放过自己,也放过对方,骨肉亲情什么不是想要就有,时间过去那么久,只怕身体的父母亲早就亡故,余下的兄弟姐妹?各有各自的小家,一旦回去后兄弟姐妹们为了自己小家算计翡丽也不是不可能的事情。

    而且回去后不怎么可能融入所谓的家,反而有可能被人指指点点,告知自己怎么做事,想想就觉得令人窒息。

    因此翡丽从来就没有想过自己去认亲,所谓的亲人早就不可能成为真正的相亲相爱的亲人,自然不需要寻找。

    如果神还一直存在着,那么亲人被掳走的情况还是会出现,还会出现亲人相见却彼此看不上的情况,神让太多人家破人亡。

    正是因为这个原因让翡丽不想放过神,不想放过宗派的人,她知道自己的遭遇算是不错的,因为她从梦里得到足够的教育,竖立了正确的三观。

    更多的孩子要不死在被掳走的路上,要不就是被人像牛马一样养起来,什么都不给叫,就是让他们变得傻乎乎,好掌控。

    过后还专门配种生下孩子后当成祭品备胎,他们的一生完全背离作为人的命运,成为一个个备胎,真的是很可悲。

    这不单单是她的遭遇,更会有不少人的遭遇,诚然这么干的那些家伙是宗派的那些家伙,才造成这么多的悲剧,但最根本的原因就是神吃人的癖好。

    以至于那些宗派的人供上祭品时把人当成了贡品,说到底在一开始就是错误的示范,最终导致人如同牛马一样。如果不除掉神,会有更多的人家破人亡。

    要报复弑神之外,翡丽还要报复那些那些宗派中人,让他们在幻境里也感受一下被人控制算计的生活怎么样。

    教派里的修者们会在幻境完全失去曾经的记忆,变成了准祭品,感受一下那种来自同类的恶意:明明都是人,为什么他们要成为祭品的备胎?

    即使最终没有变成祭品,他们的孩子也有可能是祭品,活得憋屈,却又没有任何办法逃脱,就是有人鼓起勇气反抗这种命运,也最终被全部镇压下去。

    他们如同牛马一样活着,看不到未来,也看不到过去,麻木地活着,甚至就是非暴力不合作也不行,对方有办法惩治他们。

    那种说不出来的憋屈让他们活得很难,后来有被当成祭品杀死的,还有憋屈死的,生孩子死去的,可以说活得十分卑微。

    就这么让那些修者一次次死了,再跟着活一次,每一次都死于非命,让这种高高在上的修者们感受一下什么叫死的憋屈。

    就这么不知道死过多少次后他们才渐渐回忆起来自己原本的身份,但他们再也回不到过去,因为那些死法深深烙印在他们的脑海深处。

    跟着他们又发现那些被当成牛马一样养着的人逃掉,“什么?他们竟然都逃走了!真的可恨啊!”

    云台派的掌门如今从心里憎恨着那些准祭品,只因为他被迫进入幻境后一次次遭受成为准祭品,经历了惶恐、恐惧、无奈、认命,心常常是揪着,一直恨得不行,这种遭遇让失去记忆的他们十分害怕和无奈。

    可等他们恢复记忆后一部分人感受到了祭品的痛苦,因此对供养的那些牛马一样的人多了几分同情。

    甚至有少数人经过那一次次死后,才明白有些事情,曾经以为理所当然的事情,就变得不正确,多少还是对曾经的祭品们带着几分想要补偿的想法。

    只是这种由反思的修者并不怎么太多,因为从小接受的教育让修者对普通人并没有多少在意,完全没有修炼经验,又被圈养起来身体素质一般般的准祭品完全就没有多少战斗力。

    在某种程度上修者们根本没有把普通人当成人,完全没有觉得自己和普通人都是同类的感觉。

    从幻境中挣脱出来,并不是所有修者感觉自己做错了什么,有些修者暴跳如雷,觉得恨不得杀掉那些准祭品,一想到自己曾经的经历,就想着怎么把这些人除掉。

    这其中最为愤怒的就是那位掌门,这种愤怒源于他发现自己被人暗算了,如果说他之前就隐隐觉得有人进入宗派的话,那么现在无比确定有人进入自己的宗派。

    最可恨的是进入的人来无影去无踪,根本不知道怎么一回事,就完全不知道对方有什么本事。

    但可以知道的是对方很清楚知道阵法,才能进入开启了护山大阵的宗派,甚至开启了幻阵,把整个宗派的修者当成猴子一样耍弄。

    要是翡丽知道他的想法,一定会说这位掌门做事太过双标,他圈养同类当成祭品,那性质多么恶劣?到了这时候还不反省,反而觉得翡丽耍弄。

    真的耍弄他们的话就应该让这些家伙去吃屎,而不是让他们感受一遍准祭品的遭遇,从而反省一下自己。

    可惜的是真正能够反省的人并不多,他们只会责怪别人的算计,逼