刘傻子教授说，当时，波斯人驻扎在亚洲中西部，扼守着东西方交通要冲，其地盘，包括现在的阿富汗、阿塞拜疆、塔吉克等。公元前七世纪末至六世纪初，波斯各部落开始分化，原始社会逐渐解体，奴隶社会产生。这时，随着阶级社会的形成，父权制代替母权制 ，尤其是奴隶制的应运而生，使宗教信仰发生了极大的变化，产生了反自然崇拜和多神教传统的琐罗亚斯德教，也称袄教。

    

    神话专家夏青说，该教奉阿胡拉·马兹达 为唯一主神，马兹达又是圣火之父，光明之神，他是宇宙中善的本原，光明的化身，故又称马兹达教和拜火教。该教由琐罗亚斯德创立，其核心即善恶二元论，以抑恶扬善为教义宗旨，该教的圣书为《阿维斯塔》，它也是波斯人的经书，在当时影响巨大。

    

    黄梅说：“波斯的神话传说中有创世神话，刘傻子教授，你可以给我们讲一讲么？”刘傻子教授说：“这样吧，创世神话很多，我先开个头，大家接着讲好吗？大家可以打开魔幻背心的梦幻开关。《旧约》一开始便是《创世纪》，希伯来人认为，世界最初是混沌一 片，后来，上帝创造了天与地。”

    

    小燕子说：“我好像做梦一样，看见地上到处是水，周围一片黑暗。第一天， 上帝创造了光明，把光与暗分开，于是，便有了昼与夜。第二天，上帝在水 中造出了苍穹，将水分成两部分，一部分以云和雨的形式飘在空中 ，另一部分则留在地 上。”

    

    小波说：“我看见了青草、蔬菜和果树。这是第三天，上帝把水汇集起来，使大 地显露出来，露出来的地方称陆，汇集起来的水称海。然后，他让地上长出了绿色。第四天，造出太阳和月帝，它们不仅可以区分白昼与黑夜，还能调节节气，制定日月年岁。 上帝还让黑夜布满星辰。”

    

    梦弟说：“我看见了鱼类在水中游荡 ，飞鸟在天空自由翱翔。这是第五天，上帝造出了海中的生物、鱼类，让天空有了飞禽。第六天，上帝又造 出地上的昆虫、牲畜、野兽等等。然后他又按自己的形状用地上的尘土造了人，并让人 类管理海陆的生物。”

    

    小明说：“我看见上帝在睡觉，我看见大家都在花园里休息， 这是第七天。这一天，是上帝的节日，上帝创造万物后，就休息了。”

    

    小聪说：“我知道，现在生活中的礼拜 天，就是由此而来。这个神话，是古希伯来人对宇宙形成、人类起源的朴素想法和理解， 它反映了原始人类对大自然奥秘的探索精神。”

    

    刘傻子教授说：“上帝创造万物，包括人的创造，因为人是最重要的。所以， 《创世 纪》把上帝怎样造人的故事，单独成篇。我们打开魔幻信息机的梦幻功能吧。”

    

    杨扬说：“我看见了，上帝正在用泥土塑造人。他是按照自己的形状做 ，做好了，泥土人躺在地上没有声息。你看，上帝正弯下腰来吹气，把气吹进了这个人的鼻孔里。这是生命的气息，这泥土人竟然站起来了，成了有灵魂的活人了，上帝叫他亚当。”

    

    黄梅说：“我也看见了，上帝让亚当在伊甸的东边开辟了个园子，叫做伊甸园。伊甸园中有许多果树，中间还有生命树和区别善恶的树。园中，有一条溪流，汇成湖塘，可以用来灌溉园子。上帝安排亚当在伊甸园中负责护园。”

    

    齐红霞说：“我听见上帝与亚当谈话，上帝嘱咐，园中任何果子都可以吃，只是不能吃那聪明果。亚当遵守上帝的旨意 ， 一人待在园里生活。”

    

    许小玲说：“我认为上帝还很关心人的爱情生活呢，你看，上帝认为亚当生活孤单，决定给他造个配偶陪伴他。于是，有一次，上帝在亚当沉睡时，从他的身上取出一根肋骨，再把肉连合起来，造出一个女人。”

    

    沈琳特警说：“上帝把女人交给亚当，让他知 道女人是他骨中的骨，肉中的肉，她要做他的女人。所以，以后男人要与妻子生活，成为一对配偶。上帝还在园里造出一些动物。亚当和他的女人一起生活，他们赤身裸体，无忧无虑，幸福美满。”

    

    刘傻子教授说，在上帝创造的各种生物中，蛇是最美丽的女子，也最狡猾。有一天，蛇引诱 女人去偷吃聪明果。女人来到园子中间果树旁 ，见其样子非常可爱 ，经不住蛇的挑动， 她摘下果子就吃，还把果子送给她的丈夫吃。

    

    小聪说，我知道这个故事。两人吃了果子，便变得明白起来，他们发觉自己竟赤身，于是找来无花果树叶，编成裙子围上。那天傍晚，上帝来找他们，发现他们有了羞耻心，分明已经偷吃了禁果，变得聪明起来。上帝非常生气，诅咒美丽 的蛇变得丑陋，成为一切牲畜、野兽最讨厌的东西，并只能用肚子蠕行，以尘土为粮。 还说蛇将