第410章 领略中国大地的多元风情,探索经济文化的根源 第(1/2)分页

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    洛阳东部的商人喜欢与齐和鲁的人做生意,而南部的商人喜欢与梁和楚的人做生意。因此,泰山以南属于鲁国,泰山以北属于齐国。

    齐国依靠大海和泰山,沃野数千英里,适合种植桑树和大麻。大多数人以纺织丝绸为行业,喜欢钓鱼和狩猎,也做卖鱼和盐的生意。临淄也是海岱之间的一个城市。大多数居民慷慨大方,足智多谋,喜欢讨论,注重声誉,害怕当官,容易违法。然而,乡村的社会氛围非常好。大多数人都非常重视祭祀鬼魂,敬畏老人,喜欢做好事。

    邹、鲁靠近朱水和泗水,有周公的遗产,所以那里的民间习俗喜欢儒家思想,注重礼仪,人们简单而诚实。那里也有桑树,但不如齐地多。当地土地狭窄,但人口众多。人们节俭吝啬,害怕犯罪,远离邪恶。邹、鲁衰落后,人们更喜欢商业追求财富,比周人更强大。

    从鸿沟以东,芒山以北,砀山以北,到巨野,是梁宋地区。陶邑和绥阳也是首都。姚帝曾经在这里建都成阳,舜帝曾经在这里钓鱼,商汤曾经在这里定都亳地。这里的民俗也保留了先王的遗产。民俗简单厚重,君子多,喜欢农业耕作。虽然山川没有好处,但可以省钱,在紧急情况下努力储蓄。

    越国、楚国地区有三种不同的习俗。西楚属于淮北沛县、陈郡、汝南郡、南郡。西楚民俗抄袭轻捷,易怒,土地贫瘠,缺乏积蓄。江陵是古代的营都,西面与巫郡、巴郡相连,东面有云梦泽。陈郡位于楚与夏的交界处,通过鱼盐等货物,大多数人以经商为业。徐县、童县、取忧县一带,民俗廉洁苛刻,崇尚信义,喜欢夸耀自己,履行诺言。

    彭城以东,东海县、吴县、广陵县,这些地方属于东楚。东楚的民俗与徐县、童县相似。临县、布县以北,那里的民俗与齐地相同。浙江以南属于越南。自从合庐、春申君、吴王英吸引了世界上喜欢游说的孩子后,东面就有海盐的丰富。张山的铜矿,三江五湖的便利,也是江东的首都。

    南楚属于衡山县、九江县、江南县、豫章县、长沙县。南楚的民俗与西楚大致相同。楚国都城营后来迁到寿春,寿春也是一个都会。由于南北湖水的灌溉,合肥县已成为皮革、鲍鱼、木材等物资的集散地。这里的民俗与闽中、干越杂,所以南楚的人喜欢花言巧语,说话浮夸,很少可信。江南地势低洼潮湿,男性寿命不长。竹木在当地盛产。豫章县生产黄金,长沙县生产铅、锡,但这些矿物数量少,开采收入不足以抵消费用。九一山、苍梧山以南至儋耳郡,与江南风俗大致相同,但那里的杨越族人较多。番禺也是其中之一,是珠玑、犀角、龟甲、水果、葛布等物资的集散地。

    颍川县、南阳县是夏朝人居住的地方。夏朝人民的政治崇尚忠诚和简单,但也保留了祖先留下的氛围。颍川县的人大多诚实诚实。秦末,南阳县安置了非法移民。武关、云关在南阳县西通关,东南被汉水、长江、淮河灌溉。万县也是一个大都会。当地民俗杂居,人们喜欢从事商业活动。南阳县的人崇尚侠义,与颍川县的人有交往,所以至今人们还称他们为“夏人”。

    一般来说,世界上的财产,少,多,当地人民的习俗,可能是这样的。山东吃海盐,山西吃池盐,岭南、沙北生产更多的盐,总体情况是这样的。

    总之,楚越地广人稀,以米为饭,以鱼为菜。有的地方还用火耕水的方法,刀耕火种,种果树桑麻,放养牲畜,自给自足,不用和外界交换任何商品就能满足生活需求。地势低洼潮湿,经常受到水灾和旱灾的侵害,所以大多数人喜欢积累财产。秦、夏、梁、鲁的人喜欢农业耕作,重视农业生产。人民勤劳节俭。因此,秦、夏、梁、鲁的人勤劳朴实。万地、陈地的三河地区和人民也是如此。此外,许多当地商人从事贸易活动。齐地、赵地的人聪明灵巧,善于做生意,追求利润。以耕地、畜牧、养蚕为业的燕地、代地百姓。

    由此可见,如果有才华的人在朝廷深谋远虑,讨论国家大事,守信用,守气节,隐居在深山老林中,他们追求的只是出名吗?它们所追求的,实际上是丰厚的利益。所以,廉洁的官员如果长期当官,必然会致富,廉洁的商人也会致富。追求财富是人的本性,是不学习就自然产生的欲望。因此,在军队中,勇敢的士兵在攻城时首先登上城墙,冲锋陷阵,击退敌人,杀死敌人将军,夺取敌人的旗帜,冒着箭雨,踏着火,勇往直前,不惜牺牲生命。这是因为奖励的驱使。

    那些在街上游手好闲的少年,攻击抢劫、盗墓、铸钱、拦路抢劫、聚众斗殴、抢劫家庭、强奸、抢劫坟墓、私人铸币,以侠义为己,为他人报仇,放逐罪犯,隐瞒逃犯,违反法律法规,视死如归。事实上,他们这样做是为了追求金钱。如今,赵迪女子郑迪女孩修饰了自己的外表,弹着钢琴,跳着长袖,穿着轻便的舞鞋,用眉毛和眼睛逗别人,用各种媚态从千里之外赶来,不择年老年少,只是为了追求财富。那些游手好闲的公子哥儿,装饰着帽子,戴着剑,开着马车,骑着骏马,也是为了摆阔气。

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