原本，他想仗剑江湖，快意恩仇，不料事与愿违，飞来横祸，只能隐姓埋名，草间偷活。想到这些，悲从中来，眼眶竟有些湿润。

    恍然间，他瞥见冰壁上似有奇怪划痕。李靖揉了揉眼睛，见壁上果然刻有图形，而且竖刻为列，其镌刻深度与巫山密室石壁相差无几，形状也极为相似，只是由于冰壁反光，不易瞧见而已。李靖凝神细看，仍然无法识别。苦思良久，终于兴味索然。

    回到住处，孙思邈采药归来，忙展开竹简，挥毫记录。李靖煮饭吃了，对孙思邈说起洞中奇事。孙思邈皱眉道：“莫非是欧阳公留下的文字？”

    当下由李靖领路，到了洞中。孙思邈凝神静观，口中念念有词。末了，对李靖道：“三郎，果然是欧阳公留下的书信，言明他将医典藏于洞内平顶冰塔之下。”

    李靖先前见洞中确有冰塔，以为自然形成，没太留意。于是按孙思邈指点的方位寻得一座一人多高的平顶冰塔，擎起孤星剑，费了九牛二虎之力，才逐渐砸开。果然，塔中有两口木箱，装满了竹简和发黄书册。

    二人搬回书册，孙思邈迫不及待，开卷阅读。李靖站在一旁，见那些文字，类似爬行蛇虫，不知何意。看了半晌，孙思邈大喜道：“欧阳公家传典籍，多半为上古秘典，这其中容成公所撰医理，早已绝迹，最是难得！”

    李靖问道：“先生识得这些文字？”

    孙思邈道：“除了个别字词，多数倒也识得。上古文字，自黄帝时期仓颉始创，各地演变又有不同。古人观天象，察地理，依照山川景物、鸟兽足迹创立文字，据传当时‘天地变色，鬼神哭泣’，意谓巫神统治人间的时代已一去不返。然而上古文字颇为繁杂，一字往往多写，有的字甚至有数十种写法，且南北、胡汉各异。后来，这些上古文字，逐渐变成金石文，再变成小篆。秦灭六国后，丞相李斯统一天下文字，以篆书行世。经两汉魏晋，现行文字已通行隶楷，也有书家以行草行世。因此，今人不识古字，亦属寻常。”

    李靖又问：“先生如何识得这古字？”

    孙思邈道：“医学传承，根在民间而非庙堂。庙堂通行之文，以简便易行为要；医家门派众多，每一代都需要博采众长，除了长年累月行医，还须博通医典。而各家医典，记载不同，经验各异，有的以讹传讹，有的将错就错，龙蛇混杂，良莠不齐，需要用心尝试鉴别。然而上古医术，记述严谨，论证周密，如欧阳公家传医典，举世罕见，医理纯正，确为神作。我自小学医，必须参鉴各家典籍，或骨刻，或铭文，必学古字，否则稍有不慎，非但不能治病，而且极易误诊，荼毒生灵。”

    联想起巫山石壁上的古怪文字，李靖眼睛一亮，于是将情形说了。孙思邈双眼放光：“看来这些石刻，也是上古失传医典！三郎快快默写出来，好让我一睹先民神技。”

    李靖应了，磨墨铺简，凭记忆摩写。写完，捧给孙思邈。孙思邈看了半晌，摇头道：“这并非医典。虽有一半并不识得，但可猜出与征战有关。三郎勿急，容我慢慢斟酌。”于是埋头思索，或双手比画，或用细笔在字旁标注。一直到了晚间，孙思邈仍秉烛夜读。李靖习惯早睡，自是歇息去了。

    次日清晨，李靖在鸟鸣中醒来，见孙先生房中仍有烛火。走过去一看，孙思邈已将古字译成今字。李靖十分惭愧。看来为学一道，不到孙先生这等宵衣旰食的程度，难有建树。

    孙思邈微微一笑，示意他坐下：“三郎奇缘！我一夜苦思，大体推证，这些铭文是蚩尤用兵精髓。蚩尤被黄帝称为‘兵主’，确系战争之神。蚩尤死后，部下南迁，遵照蚩尤遗愿，将用兵方略刻在巫山洞穴之中。然而当时蚩尤部族所用文字，被黄帝族人抹煞，除有些文字仍有相似之处，多半早已绝世。我今日译成一篇，留予你好好斟酌。”说罢拿起两张桑皮纸，将用小字译成的上古兵法交给他。

    在孙先生译字之时，李靖已做好早饭，端上案来。他对兵法之事兴致不浓，但还是躬身谢过，有些失落地问道：“我原本以为是长孙将军命我寻找的墨家秘典，原来是讲如何征战。早知如此……我又何必强记？”

    孙思邈拿起烤饼，边吃边说道：“人为万物之灵，生于天地之间，各个都有命数，三郎怎可小视如此机缘？世间需要医家，也需要兵、法、儒、释、道和纵横家。朝代更迭，有时对百姓是福，有时也是祸。就说我们医者，虽能治人疾病，但无法阻止兵燹之灾。战国时白起攻破楚国鄢郢二都，后又坑杀赵军四十万；西晋时五胡乱华，数百万百姓死于非命。自古若有王道大治，天下必然太平，百姓自然和乐。然而王道必依兵道，方能廓清寰宇，因此商汤灭夏，武王兴周，刘邦立汉，三国归晋。当今天子已削平北方，正欲统一南北，结束华夏三百年分裂局面。以史作镜，可知兴替，根本在于兵事。三郎生逢其时，何不潜心兵事，将来建功立业，造福苍生，留名青史？”

    李靖被他说得热血沸腾，竟讷讷答不上话，谨慎收起纸卷。半晌，才说：“先生之言，真如当空皓月