有一次在王府中，他想试出那老家伙的修为深浅，故意言语相激，说之用剑比不上那位南阙江湖化境十人的魁首之人剑皇三痴，比之差远了。

    桊图被“激怒”，打着酒嗝说，他用剑，老夫也用剑，外界传的他再邪乎，剑斩轮回什么的，老夫也不差，剑斩不了轮回，斩个神窍还是可以的。双方问剑一场，谁输谁赢，尚未可知。

    秦恒连忙煽风点火，“你要有本事就去跟那家伙打一场”。

    “你以为老夫不敢？老夫明天就去找他问剑。”

    桊图当时被激的起了意气之争，酒醉之前如此说道。

    秦恒当时也就当个酒醉的玩笑话来听，哪晓得后来时隔三个月，听秦老粗说，桊图第二天真去跟剑皇问剑，结果如何，就连炎庆池也没得到确切消息。

    当时听到这个消息的秦恒，惊的目瞪口呆。

    由此可见，这位老前辈多么言而有信，酒话也当真，那么答应秦老粗的条件，他如何会不做到，除非双方约定更改。

    这就是秦恒能想到那位老前辈战场上未出手的原因，他认为这是八九不离十的事实真相。

    这本《意海识蕴》，就是桊图在庆王府喝的酩酊大醉后，兴之所至，总结出来的关于神识的修炼法门。对于修炼神识，拓展识海有大用，于其他，却是半点作用也没有。

    而那须空老和尚，却口口声声称这本书是佛门内息功法，如此信口雌黄，比之那些真小人、伪君子还可恶，又沾了秦恒心中大忌的那个“佛”字，他如何能不怒？

    对须空老和尚心生怒意的程度，就连《意海识蕴》究竟是不是真如朱箓所讲，是他在灵剑阁旧武库所得，这一点的真假，秦恒都懒得去计较。

    须空望向那个无端怒火中烧，朝着自己袭来的年轻人，他缓缓站起身，单手作佛礼，另一只手握着降魔杵，杵杆迅疾旋转，珥环叮咚大响，宛若佛音禅唱，僧衣无风而动，他满脸慈悲道：“施主，放下执念，方证菩提。”