第122章 天人境 第(2/2)分页

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    「既然李大人问起,和尚就将这些猜想与李大人说一说,也算抛砖引玉了。」

    说罢,行迟转头看向永戒:「你也来听一听。」

    等到永戒应声在一旁坐下,行迟才缓缓与李淼说道。

    「李大人,你既然与朝廷牵扯不深,又已经三路归一。」

    「可是尝试迈过那一步之后,通过某种法门自行残缺了境界,从而规避了『天人五衰』?」

    少林果然底蕴深厚,行迟武学境界说不上多高,但仅凭与李淼的几句话,就已经猜到了李淼的境况。

    李淼点点头:「大师所言不错。」

    「当年我先修『须弥』,再修『金刚』。两路集于一身,立刻就陷入『天人五衰』,险些丧命。」

    行迟点点头。

    「李大人果非凡俗人物,竟能从此事中生还。」

    「只是,李大人是否想过,『天人五衰』这个词,代表什麽?」

    「当年将这种情况称呼为『天人五衰』的前辈,难道就只是从我佛门经典里,找了个合适的词贴上去吗?」

    「就只是因为两者外在的表现相近吗?」

    李淼眼睛亮了亮。

    「还请赐教。」

    行迟点点头:「这个词,指的是天人于寿命将尽时所表现之五种异象。」

    「所谓天人,指的是生活在天界的神人。自存在开始就已经超脱,享有种种神异,心性也无需打磨,自然圆满。」

    「等到这些天人将死,就会出现衣服垢秽丶头上华萎丶腋下流汗丶身体臭秽丶不乐本座等五种表现。」

    说到此处,行迟顿了顿。

    「但,想到此处,和尚就自然出现了一个疑问。」

    「已经圆满的天人,为什麽会死?」

    「修行已经够了,又如何会跌下莲台?」

    李淼对宗教这事儿不怎麽感兴趣,也没办法跟行迟探讨。

    行迟也看出了这一点,笑了笑,继续说道。

    「且说这绝顶之上,在少林的传承里,这个境界,无论是一路丶两路丶还是三路,都被称为『天人境』。」

    「因为无论几路,只要修成了,就是修行已经够了,已经『圆满』了。」