曹子建想着这蛐蛐都是万三带来的，为了不喧宾夺主，特地没选他觉得最好斗的那只，而是挑了一只稍次一等的。

    

    “三爷，我选好了，就这只。”曹子建拿过蛐蛐罐，道。

    

    “子建，既然你选好了，那轮到我了。”万三眼含笑意道。

    

    只是，他没有去看桌上的那些蛐蛐罐，而是扭头看向王伍，道：“老伍，将我的巨灵神给拿出来。”

    

    “好嘞，三爷。”老伍答应一声，从包里又取出了一个蛐蛐罐。

    

    曹子建见状，嘴角猛地一抽。

    

    好家伙，藏心眼子了。

    

    “子建，莫怪，这巨灵神跟我有感情了，在我手里才能发挥他最大的斗性。”万三打了个哈哈。

    

    不过，曹子建没有接万三的话茬，因为他的目光被那蛐蛐罐给吸引住了。

    

    跟王伍之前拿出的那些蛐蛐罐不同，这不是陶罐，而是青花罐。

    

    俗话说:玩虫一秋，玩罐一世。

    

    蛐蛐罐的材质有很多，除了陶制，瓷制，还有玉质，石质等等。

    

    不过从收藏角度来说，最具收藏价值的就是瓷制蛐蛐罐。

    

    它始于南宋，盛于元明。

    

    当时都是由帝王指定的御窑厂和官窑烧制，作为贡品专供皇室使用的，因此民间极少流传。

    

    像是名匠制作的精品蛐蛐罐流传至今已极稀少，现已成藏家竞相追逐的珍宝。

    

    老伍现在拿出的这个蛐蛐罐。

    

    罐体作圆柱形，口沿及底部略为收敛。浅盘式盖，盖和罐体相扣合时，陷于罐的子口之中，形成“座盖式”。

    

    盖正中有一小孔，作通气之用。

    

    圈足浅而宽，露胎，胎釉结合处可见火石红线。

    

    器物胎体厚重，釉层肥厚，白中发青，尽显宣德器物特色。

    

    罐盖上绘制瓜瓞纹，叶蔓掩映，硕果累累，呈现出一派盎然生机。

    

    “三爷，这是宣德时期景德镇御窑厂烧造的青花蛐蛐罐？”曹子建朝着万三问道。

    

    “不上手，单凭扫一眼就给断了代，子建，你这眼力，比你父亲只强不弱。”万三闻言，对着曹子建竖起了大拇指。

    

    在历朝历代的蛐蛐罐中，当属宣德时期最负盛名不说，也是遗存下来数量最为稀少的。

    

    朱瞻基开创“仁宣之治”,却被人称为“蛐蛐皇帝”。

    

    可见，在斗虫方面，朱瞻基的热衷。

    

    上有所好，下必甚之。

    

    在他的亲自带动下，当时，一只好蛐蛐的价格能达到数十金的地步。

    

    正所谓打了一辈子仗，就不能享受享受吗?

    

    斗个虫怎么了？

    

    所以，朱瞻基就下令御窑厂烧制了大量蛐蛐罐。

    

    但根据史料记载。

    

    张太后在朱瞻基死后，当场下令，把宜德帝玩的瓷器全砸了。

    

    这在明朝人李贤的《天顺日录》中有明确记载:“宣庙崩，太后即命，将宫中一切玩好之物，不吉之物，悉皆罢去。”

    

    这可能就是故宫虽然有宣德官窑瓷器八百多件，台省那边更是多达一千七百多件。

    

    但其中，却鲜少有宣德青花蛐蛐罐的主要原因吧。

    

    “子建，这样吧，只要你能赢我一局，这蛐蛐罐我送你了。”万三见曹子建一直盯着蛐蛐罐，也为了表达自已藏心眼子的歉意，笑着开口道。

    

    不过在他看来，就自已这蛐蛐的战绩，还有对于掌芡的手法，绝对是立于不败之地的。

    

    简单的一句话，让曹子建瞬间有了动力。

    

    倒不是真的想要对方这蛐蛐罐，而是为了能顺理成章的将其收入储物戒指。

    

    按照曹子建的估计，以自已获得过宣德青花烧造技艺，这蛐蛐罐多少能带来几立方储物戒指的扩充。

    

    “三爷，这可是你说的。”曹子建开口道。

    

    “那就看子建你有没有