《左相心机深沉》 

    被皇帝认为年幼的江见月正在犯相府里的书，继续恶补常识。

    想要短时间内赶上左相的知识储备的不太可能的，在关键点上补补短板也是好的。

    上回的经济史已经放回到左相的藏书中，因为决定第一站前往椒都，江见月选了一些椒都风土人情历史人文的书来看，担心书籍具有滞后性，她还在那贴心请来了府里身在曹营心在汉、政治头脑不太灵敏的齐善言。

    果然大有收获。

    作为大震五处附属都城的椒都一向以热情开放闻名，气候湿热多产茱萸芳椒等辛辣之物，其人也多偏爱辛辣之食。

    在戾帝之前，椒都一直是香料调料进贡的大户，直到口味清淡的今上登基，椒都朝贡被减少，因此而来的追捧也日趋降低。

    在今上执政的十年左右，椒都成功实现经济转型升级，从农产品精细加工产业链变成文化事业繁荣的文艺经济都市，椒都大郡守功不可没。

    这位大郡守是怀帝早年生人，据说是个风流成性的多情种，年轻时候写过几篇惊艳众人的诗歌，后来一心从政诗兴渐渐淡了下去，后来一路升职早年的诗歌就被她自己封了，现在主管椒都治下五郡七十四县要事。

    跟皇帝一样她有很多子嗣，不同的是皇帝从不留男人过夜，椒都大郡守则出入都带有很多情人，日常总会有人看到她搂着不同的年轻男子调笑戏耍，或许正是因为大郡守的偏爱，椒都风气比之京都开放许多，男人甚至能上街读书识字，大郡守宣称男人也具有读书识字的权利，她愿意平等对待的每一个群体，此等发言为她获得了不少民众支持，尽管有不少顽固派认为大郡守离经叛道，保守派抨击她不知道保护珍贵资源。

    自从数次大灾变以后，随着男人逐渐缩进过度净化的宫殿里，无法适应逐渐变化的世道，最后与外界完全隔绝开，男人们根本无法在外界生存，七岁之前的男孩子体内母亲孕育时留存下来赤杯的庇佑可以让他们在外界生存，七岁之后，赤杯的力量在他们身上逐渐消失，男人就必须躲进种宫享受纯净的保护。

    除了拥有赤杯偏爱的皇室，还没见到能活着在外界生存十年的男人。相较于大震人动辄几百年的寿命，十年光阴不过是眨眼之间的事情。

    不过，至少庆世女是没问题的，这让江见月心里好过了一些，如果庆世女也没法在外界生存，那她不得不把对方送进种宫，哪怕会遭来对方的憎恨。

    江见月看到这里再度搜索，感谢左相拥有各项绝密权限，使她能够轻易查到一些旁人无法看到的加密信息，仔细查阅之后她才发现大灾世造成的影响不只是男性无法适应灾变后的世界，还有女性的接连流产。

    所谓的三月降胎，三次赤杯祭成人完全是大灾世中艰难摸索出来的补救措施。

    最开始的大震人与前世一样是怀胎十月生子，灾变日来临后，人们逐渐发现大灾世中的孕妇们更容易流产，从一开始的九月到七月，再到五个月四个月，七个月大的孩子尚可存活，孕育期不过三四个月大的孩子要如何养活？

    大震人不得不加快对灾变之世的探索，培养教化、医道人才，最终在胎果树出现后，成功延续住了岌岌可危的火种，大震在黑暗的大灾世中逐渐展露自己的獠牙，赤杯的神话随着大震的扩张传遍四海日渐完善，勇于探索也成大震人骨子里的热爱。

    时至今日，赤杯已经成为了大震所供奉的唯一真神，至高无上的圣灵，人们相信皇帝们前往冥府后会成为赤杯的属神继续她们的统治，在人世有杰出贡献也会在冥府拥有新生，大震的神系还在继续扩张。

    大郡守所受抨击之一就在于有人认为她让无法每月自行排出体内污秽、身体肮脏不洁的男人走上街头是对赤杯的大不敬。

    江见月：让我瞧瞧她怎么回应的。

    哦，她说椒都研制出了男子也能在外行走的抗辐特效药。男子在7—25岁可以在种宫接受保护，二十五岁后身体完全成长开即可服用药物在外界自由生活。

    江见月冷漠脸：难道这就是庆世女想跟她前往椒都的原因？

    对于渎神的抨击，大郡守回应说怜惜弱小是赤杯的美德，她在践行赤杯的美德。

    总的来看，椒都大郡守还是很得人心的。

    江见月继续往下翻看，大郡守的正面照出现在眼前，画面中央坐席上凤眸星目、富贵逼人的中年女子面带微笑，虽然衣着简约朴素，但以左相的眼界，这显然与左相一样是属于那种外表看起来平平无奇实则舒适度和修身度都专门定制的私人服装。

    她的怀里靠着一个年轻秀气的男孩子，脖颈臂腕上戴着各色金银宝石饰物，五官精致，甚至涂了脂粉，一副十分幸福的模样依偎着大郡守。

    这幅女男相依的画充斥着对美色的凝视，男人裸露的大片粉嫩肌肤，装饰于其间闪耀着光芒的珠宝，性感的喉结裸露在外，微微仰头任君采撷的秀唇索吻，与之相反的则是被依偎者正襟