第415章 卡恩堡城立新规 第(1/3)分页

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    第415章 卡恩堡城立新规

    玄兵,超凡法器,众匠师对其的理解、或者说所求不同,故而诞生不同的流派。

    彼之心中宝,他人眼里草。

    在罗波眼中,最上流派,是卡恩创立的补缺派,也叫镜流派。

    以宝为镜,照到的是自身缺失的一面,从而给出方略,不断调整。

    卡恩开玄兵之道,本就是为追求完美。因此而比别人牛哔,只是顺带效果,个中主次,分的还是很清晰的。

    但后来者,就模糊了这个概念。

    譬如第一个超越卡恩而被大众认可的。其核心理念是:力争上游!

    



    说白了就是要比,就是要比其他人都强。

    与卡恩的流派相比,属于是主次翻了个儿。

    罗波之所以高看卡恩之道,也不光是因为其‘补缺求完美’的思路正好迎合元神设立天眷者威尔这一转世投胎身的初衷,更因为在他这样的人眼中,胜身外敌易,胜心中敌难。

    所以在他看来,一个人有多牛哔,主要体现在比过去的自己牛哔了多少,而不是跟外人比。

    外人其实没法比,跟别人比自身长项?还是短项?还是比有钱,有才?家庭幸福?前置条件太多,概念的解释权也有说法,包括所谓普世道德,不也是人定的?大多数人认同的,就一定是他们真个认同的?没有诱导,没有盲从?而且,人活着的标志,就是自我意识。

    自我都丢掉了,那活着也是行尸走肉。

    既然自我为大,那么自我就是一把标尺。

    昨日之我,今日之我,明日之我,纵向比较,知晓自己的变化,衡量高低进退。

    有人可能会说这太自我了。

    罗波表示是呀,活着不以自我考虑事,是为了谁活着?

    自我,不等于不顾他。

    而是说,顾他本来也是为了更好的满足自己而服务的。

    比如说爱。自我的人也可以诚挚的爱别人啊!因为会得到给予的快乐。某人开心我就开心了,满足了,这份爱自然纯粹不假。

    只不过世间事很复杂,又有太多的不得已,从而衍生了越来越多的违心顾他。

    抱团取暖,相忍为国。牺牲一些,是为了得到一些。

    甚至很多人根本不去考虑这其中的根源本质,而只是随波逐流。

    不明本质,追逐表象,将工具当目标,得到了也不开心,或者说远没有预期的那么开心。

    而罗波,他的起点很高。

    他不像本尊罗博,有着深刻的市井小民的记忆烙印,也清晰的感受到哪怕是靠着渔盆这等超级外挂,强大起来的过程仍旧不顺遂,应了故乡那句老梗‘一管就死,一放就乱’,极少有正正好。

    他的大号德鲁伊,以及次号净夜者,不都是装哔直接引来神魔?有人说,那你倒是忍一手。

    追求力量,一个原因就是为了不再忍。

    结果就是小不忍,那就忍大的。成长路上,无法爽的通透,一双到底。

    罗波不同,他对装哔和爽没有执念,他天生就强,众生如蝼蚁,未被蝼蚁花式虐,自然也就无需在其面前将曾经失去的都拿回来。

    因此他更重视‘胜己’。

    某种角度,他有点像著名的断水流大师兄,不是看不起谁,而是谁他都看不起。

    但如果有需要,他又能做到谁都看得起。

    譬如雷吉诺德在‘人生当奋进’方面的态度,他就看得起。

    卡恩在玄兵用来为镜,用来自查,用来补缺的思路,他也看得起。

    反过来,当今玄兵界的主流,追求绝对的力量,他不太看得起。

    追求力量没毛病,有问题的是对力量的认知,和追求的方式方法。

    让他简单点评,那就是:过于借助外物,成为了力量的奴仆,力不配能,稚儿舞刀……

    话说回来,罗波如今完成了任务中最关键的一步,下焊。

    接下来,就是演好他自己,静待时间和命运检验,任务是否能最终成功。

    换个角度理解,接下来的时间里,他可以按照自己的性子行事,唯一的约束,就是不能太过用力。

    毕竟从任务角度,天人们的一次次入界掠夺,等于是那元神,为了自己的转世投胎身安排的成长舞台,进步阶梯。

    若是这些世界均沦为他秀身段的舞台,起码也会导致夜长梦多的情况发生。

    傍晚时分,罗波抵达卡恩堡。

    秋末时节,本该是温带生灵一年中最为快乐的时节。

    即便是底层小民,也因仓房中有着较为丰足的粮食和瓜果,而暂时卸下一些心中的生存重担