借魔炼军团的名义，在神力方面多拿多占干私活儿。

    作为黑暗一系，类似卡尔贡这样的行为，很常见。

    厄索斯甚至为此睁一眼、闭一眼。祂也很清楚自己统御的是帮怎样的存在。这些远比俗世军阀藩王更贪婪狡诈的恶棍，压根就不可能以一本正经的模式去驾驭。

    当然，厄索斯也有自己的一套拿捏麾下的办法，包括但不限于残酷与利益并重，以及不断扩大掠夺和征服疆域。

    说白了，黑暗元神的发展之路，就是超凡版的凡世帝国模式。

    如果不能扩张，或者一连串征服失败，那么内部矛盾就会直接令偌大的神之国度，直接崩溃。当然，由于规模、底蕴摆在那里，以凡世的眼光看厄索斯，就算从即刻起不再扩张，其神国体系起码也要几千年后才会崩溃。在崩溃的过程，也将以千年计。

    但布雷人中的截留神力的伪神，就远没有这份家底。

    他们往往是挣的不少，的也多。既要又要，自己贪婪无度，还想鸡犬升天，因此反馈的神力抽成非常狠。

    而上行下效，为伪神打工的那些神棍，同样觉得自己劳苦功高，又要玩扮演，又要苦口婆心，为了跟庶民打成一片，也基本不能明着享受优渥的物质生活，拿多一点补偿合情合理。

    这样一来，真正回馈给信民的神力，就愈发少的可怜。

    这也是为什么热衷秘密集会的一大原因。

    找几个有代表性的救治一下，示范和宣传效果有了，然后就是pua，让信民们反思自己，是不是信仰还不够虔诚，是不是质疑了。

    可这一套跟画饼一样，短时间行，长时间就唬不住人了。信民私下一交流，就会察觉异样，而质疑的念头一起，漏洞只会越来越多。

    面对这种玩不下去的情况，伪神一系，往往就会采取主动暴雷的方式来解决问题。

    简单的说就是起义。先集中给波甜头，让信民都清晰的感受到受了恩惠，然后鼓动吉时已到，迎神归位的时刻已至。

    大型仪式，狂信激发+献祭，薅完这一波，就得重打锣鼓重唱戏，开始新一轮忽悠韭菜割韭菜。

    因此，布雷尼亚王国，几乎每隔几年，就有庶民叛乱发生，有的被镇压了，有的据说逃亡成功……

    实际上所谓的逃亡，完全就是给仍旧活着的庶民们一些模棱两可的希望，让他们以为有例外。

    还有人专人以所谓秘密的形式散布小道消息，让庶民们以为真的有人成功，在其信奉的神灵的指引下，逃去了所谓应许之地，从此过上了自由幸福的生活。

    实际上这跟耕种的翻土肥田一个道理。只是为了预热环境，为新一轮的绝望信仰做铺垫。

    总而言之，这个项目也是有周期，有规律，有边界的。

    而卡尔贡要求布雷尼亚直接献上十二万囚徒，属于典型的破坏周期、规律、边界，一次性刨根儿，竭泽而渔！

    布雷人当然不开心，这等于是割他们的肉。

    但他们又根本惹不起魔炼军团。

    魔炼军团对他们而言可谓是降维打击，既有神明的偏袒，自身的战斗力还强。

    于是面对卡尔贡的无理要求，只能是忍气吞声的执行。

    就这样，某密教集会场所，平时不怎么用的高强度宣传鼓动开启。

    发表燃情演讲的是十七岁的妹子，她集齐了很多要素，比如平时的人设，姣好的面容，却又被鞭挞和刀割彻底破了相，她眼神清澈，情绪饱满，斗志昂扬：“……为了解放族人，我们要打倒帝国，打倒邪恶的布雷人，拥抱我们的神……”

    这当然不会是一场独角戏，妹子虽然接地气、亲民，但她的份量还不够。

    还得更多的人。

    一位瞎了一只眼，气质憨厚的中年人接棒：“……自由，是每一个人与生俱来的权力。

    可布雷人，从我们出生的那一刻，就将之剥夺。我们像牛马一样从生到死都要被他们剥削和压榨。

    我们必须为我们的权力战斗，我们要迎接我们的神！”

    一名老妇人也上台接棒，她在简单阐述了自己的悲惨人生后，喊出了口号：“迎接神明，打倒邪王！”

    气氛已经炒热，众信民被鼓动起来，纷纷响应，喊声越来越整齐。

    “伟大的事业需要牺牲，没有牺牲，就没有胜利。我们没有办法凭借自身的力量推翻邪王和布雷人的统治。

    但神可以，世界也站在我们这一边。

    迎接神灵，诛除邪王，创造自由平等新世界！”……

    这其实都是话术，早就安排好的，甚至多次彩排。

    至于演员为什么这么犀利，自然是因为有催眠等超凡术法加持，狂信状态，本色演绎，故而感染力极强。

    众所周知，激情犯罪是占比极高的一种犯罪模式，人一旦情绪上头，那真的就啥降智行为都能干的出来