会由咒术师完成）。

    五条悟曾经用电源和电器类比咒力和术式。

    普通人虽然拥有咒力，却属于经常漏电，电解质溶液腐蚀环境的不合格电池。

    术式则是使咒力产生各种效果的电器。

    越是久居的老旧房间，越需要打扫卫生，否则房间的无用之物增多，堆积的垃圾会孳生老鼠蟑螂等害虫。

    不过。

    大部分人大概跟我一样，根本不喜欢做家务，就算未来进化到人均一把电器，也只愿意把扫除工具摆在角落里吃灰，转头请专业的家政公司高质量地完成清扫。

    毕竟大部分咒灵都长得跟邪神手办似的，正面直视容易遭受精神污染。

    而能够看到咒灵，有觉悟的，或者咒术背景的相关人员，就会成为辅助监督。因此我顺利毕业后，大概率也会挂靠在总监部名下，成为维护社会平稳的力量。

    ……也许不会。

    之前陪同伊地知去【窗】交接工作，就感觉自己在不合适的年纪闯进了看起来很正经的特殊会所。每个猛男看到伊地知都斯哈斯哈眼冒绿光，充满了浓浓的，希望一起分担工作的渴望，好像伊地知不是西装革履被生活磨平棱角的憔悴打工人，而是穿三点式跳钢管舞的深夜激情性感妖王，能让纯情少女连夜爬上崆峒山。

    说到辅助监督，就不得不提到一个重要人物【天元】。

    【天元】曾是拥有不死术式的人类术师，拥有最强的结界术，他结界术以高专为起点，范围辐射整个国家，使得辅助监督也可以放下【帐】。

    帐的作用是隔绝五感及无关人员，避免意外情况。也利于有关部门事后公布符合现代唯物认知的调查结果，安抚公众，避免诅咒情绪扩大。

    天元的结界术降低了辅助监督的入职门槛，让非咒术师也能参与到祓除咒灵的工作中，其结果毫无疑问是正向的。

    关于天元的可靠记载最早可以追溯到奈良时代（公元710年始）。

    飞鸟时代，日出处天子颁布宪法十七条，提倡笃信三宝（佛法僧），把佛教看做治国之本。

    奈良时代，佛教教化民众，利于中央集权的功能被进一步挖掘，日本大力兴办佛教。

    天元在推广发展日本佛教的同时，倡导咒术师遵循道德基准，帮助了很多普通人，他的追随者建立了持续至现代的星盘教。

    不过以上情报是在本市的公立图书馆查到的，高专完全没有相关情报。

    伊地知悄悄告诉我，天元的【不死】存在周期，超过500年会朝着非人类演化，需要与一名被称作【星浆体】的特殊人类同化，重置身体状态。他的追随者却雇佣杀手阻止天元与星浆体同化，这个事件导致了咒术师和普通人的进一步对立，后来天元的情报就被更加严密地保护起来了。

    天元似乎是逆水行抵至阿赖耶识的得道高僧，跟守护灵也差不多了。

    可惜我是人性本恶论的支持者，永远不会习惯舍利式的慷慨，对于遮遮掩掩不愿见人的东西，更不会产生任何信任。

    至于真人，则是一块食之无味，弃之可惜的【鸡肋】。

    他拥有肆无忌惮的强大，但他是特级。不够谦虚，喜欢自作主张，但他好歹是特级。

    长相乖巧，眼神漂亮，表面乐于听话，其实有自己的想法。

    ——是我讨厌的那种狗。

    他的咒力总量应该已经超过拥有2根手指的宿傩了，而且还有相当的成长潜力。

    他只是在玩，并且他不在乎自己的爪牙是否会把人开膛破肚。

    与我接触过后，一定有很多疑问吧？越是年幼无知，越觉得天空触手可及，知道的越多，就越能感受到无知的挤压。

    既然你觉得我有问题，把你杀掉以后，提出问题的家伙就不存在了。

    这波是双赢。（指我赢了两次。）

    梅梅子啪地从脖子上掉下来，像是被凭空殴打了一拳，所有的触肢都在疯狂颤抖。

    我立马挥舞双手表明立场。

    “五条老师！我被劫持了！”

    天上出现了一个身影。

    漆黑的，凶兽的身影，高空的风卷起他的银发。

    五条悟掀起眼罩。

    远远看见他伸展手臂，比出了结印的手势。

    霎那感受到了，凌空罩下的，迎面的杀机。

    笑容消失。

    回头就看到来不及伪装的咒力残秽拖着尾巴火箭冲刺，钻进下水道。

    啊、这。

    所以你们特级咒灵是完、全、没、有、自、尊、是吗？

    能屈能伸，把欺软怕硬发挥到了极致，像见不得光的吸血鬼一样，毫不犹豫撇下我逃跑，甚至连远程偷袭以示挑衅的操作也没有。

    难道五条悟是什么圣光打造的特殊武器吗？

    “拜拜！来抓我啊！”