《圣女如何拐走教主》 

    此时的陆昭言，对大殿里发生的这一连串变故都一无所知。

    因为她刚刚看完书，彻底弄明白了自己现在到底在哪个架空年代里，心事已了，所以不光在睡觉，还睡得特别香。

    陆昭言：太乱了，我整个人的脑子都是混沌的。怎么会有这种乱七八糟完全混在一起的历史啊，也就春秋战国和秦国的那块历史姑且比较正常，往后就根本连见都没见过了，汉朝没接三国，接了唐朝，中间还掺和了一些从来没见过的皇帝……破案了，怪不得大家都是造反专业户，结果明教对着“广积粮，高筑墙，缓称王”的这个标准答案，都能瞠目结舌，因为现在的农民起义军根本就没这个规模和思想，能“苍天已死，黄天当立”就真的很不错了。

    结果她刚睡下没多久，就被人从被窝里生拉硬拽了出来。

    叫醒她的人，是之前负责押送她前往大殿，面见老教主的亲卫队成员。两人都是一模一样劲装黑衣的打扮，神色严肃，头发利落地扎进发网，给她套衣服擦脸扛在肩上一路赶过去的动作顺畅得很，那叫一个一气呵成，使得陆昭言前脚都在大殿门口落下了，整个人还处于半醒不醒的状态中：

    我是谁，我在哪儿，我要干什么？

    然而这种恍恍惚惚、半睡不醒的状况，在她进入大殿，见到半倚在床上的老教主的那一刻，便尽数退去。

    因为陆昭言分明从她面上，看到了死亡的阴影。

    之前陆昭言还活在现代社会的时候，已经在两位恩师病榻前，见过她们临近死亡的模样，自然知晓“将死之人”是何等境况：

    这是一种很玄妙也很可怖的东西。它并非有形之物，甚至不能用语言形容，你只能从这人疲倦却安详的眉眼、困顿不已的神色和逐渐落下去的眼皮之下，窥探到一点不祥的气息——

    这便是“死”。

    在死亡的面前，不管你是桃李满天下的国家干部，还是一巴掌能把人拍成老干妈肉酱的武林高手，都是平等的，都是最简单的“人类”。

    凡是人类，难免一死。

    陆昭言望着这位明明已经马上就要死了，却愣是强行撑着一口气不肯咽下的女子，只觉心头一动，因着她的两位老师，在临终前，也是这般神态，一模一样，分毫无二，直到她的两位大师姐在老师的病床前发誓，说“我们一定会照顾昭言”的时候，她们二人才阖上双眼，含笑离去。

    在如此相似的既视感之下，陆昭言甚至都感受不到，自己是怎么移动着根本就没有知觉的双腿，走到老教主面前的了：

    “……您找我？”

    老教主深深凝视着陆昭言，哑声道：“陆姑娘，你不是说你想做明教圣女么？我允了。”

    “但我要一个保证……要一个你不会背叛明教，不会伤害我儿的保证。你给我吧。”

    眼见着话都说到这个份上了，陆昭言便是再想拒绝，也没了退路。

    而且按照老教主的这个更阴鹜、更多疑的脾性，还有不管在各大文学作品和影视作品中，从来都不怎么扮演名门正派的明教亦正亦邪的性质，陆昭言都做好了最坏的准备：

    一般来说，就是什么毒药之类的吧，或者是蛊虫？不对，蛊虫好像是云南那边的特产……所以说是蛊虫到底是什么啊，是云南人吃菌子吃多了产生的幻觉还是寄生虫？

    正在陆昭言满脑袋天马行空的当口，老教主发话了。

    头发花白，眼神锐利如鹰隼的女子，气喘吁吁地从床上支起半边身子，死死地盯着陆昭言，嘶声道：

    “皇天在上，后土为证，你发誓给我们看！”

    ——就在这一刻，向来都是她震惊别人的陆昭言，终于也被惊到了。

    自此，她来到这个世界后，感受到的所有细节，终于彻底串联在了一起：

    她今天下午从史书上看到的，这个世界的礼法体系，没有经历过礼乐崩坏，这个世界的政治信用，还没有被司马懿的洛水之誓彻底毁灭，春秋战国时期那种“感君黄金台上意，提携玉龙为君死”的忠勇得以留存了下来，连带着楚凌云之前说“我学武不是用来欺凌弱小的”，还有阿依古丽性烈如火赏罚分明、说给钱就真的给的特性，在这一瞬全都吻合在了一起。

    这便是侠义。

    不需要用蛊虫控制，不需要用武功强迫，只要你发誓，便要践行到底。

    于是陆昭言缓缓地撩起了袍子，单膝跪在老教主的面前，生疏却认真地抱拳，对病榻上的女子沉声道：

    “皇天在上，后土为证，我对恩师发誓，有生之年，必尽心竭力，辅佐楚凌云。”

    “若有违此誓，便叫我天打雷劈，不得好死！”

    “很好！”老教主闻言，低低笑了一声，对阿依古丽吩咐道，“取剑来。”

    说来也奇怪，在明教这种江湖门派里，说到“刀剑”，没有几百把也有好几十，但在这种情况下