第347章 魔国祭坛 第(1/2)分页

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    恶罗海城,本是魔国都城,但这个传说中的都城仅存在于远古的传说之中,在任何典籍当中都没有任何提及。www.hanmengshu.com

    其实很多牧民都知道有这么一座城,传说就深藏于昆仑山的深处。

    至于怎么传出去的,其实想想那些天授唱诗人的存在,这也就不算难猜了。

    作为魔国的主城,其政权体系完全不同于其余的国家。

    魔国鼎盛时期的统治范围覆盖昆仑山周边,历代没有国王,直接由他们供奉的主神“蛇神的遗骨”统率,所有的重大决策,都由国中祭师通过向“蛇神之骨”进行祭祀后,再占卜所得。

    想想是不是有点可笑,一帮人要听从一堆枯骨的命令调遣。

    其实想想也不算奇怪,蛇神虽然死了,但灵魂却不朽不灭,遥控这些人类目的还能是什么?

    世界毁灭之时,就是蛇神重生之日,也是雮尘珠被称之为凤凰胆的缘故,取的就是放荒涅槃重生的意味。

    在那个古老的时代中,“占卜”是很严肃重大的活动,并非能轻易举行,其中要间隔数年,乃至十数年才能举行一次。

    魔国没有国王,所以城中没有王宫,而只有神殿,所谓的王室成员,都是一些位极高,掌握着话语权的巫师,但这些人的地位在国中要排到第五之后。

    在魔国的价值观中,“蛇神之骨”是最高神,仅次于这“邪神”的是其埋骨的洞穴;

    再次之的,则是那种头顶生有一只黑色肉眼的“净见阿含”(巨目之蛇)。

    然后就是魔国传说中出现最多的“鬼母”,只是魔国尊贵的鬼母却并不是代代相传的。

    魔国的宗教认为,每一代“鬼母”都是转生再世,从不能以面目示人,永远都要遮挡着脸部,因为他们的眼睛是足可以匹敌于“佛眼”的第七种眼睛“魔眼”也就是外界常说的“无界妖瞳”。

    在“鬼母”之下的,才是掌握一些邪术,类似“痋术”原始形态的几位主祭师。

    这一层次,才算的上是魔国的高层,也只有这个层次才有资格被葬入九层妖塔。

    讲述了这些资料之后,胡八一等人顿时觉得自己睡不着了,就连熟悉格萨尔王史诗的天授唱诗人阿克,也没想到,这个世界上还有人会比他更加了解魔国。

    毕竟这些东西他都了解的不多,远没有道神符知道的更加仔细。

    至于这些资料从哪里来的,这就得感谢阿香了,两人在这个记忆之城中住了将近一个星期的时间。

    道神符找到了不少当年魔国留下的些许记述,但受限于文字难以辨认,很多东西就是摆在面前他都看不懂。

    却没想到,阿香这个天生灵觉超高,又被科学教摸索培养的疑似‘轮回鬼母’竟然真的能看到被困在这里的‘阿飘’。

    很多东西都是她从那些‘阿飘’的记忆当中看到的,当然这样做对于她来说也不是完全没有消耗的,气血损失不小。

    道神符只能每天去风逐湖里捉鱼回来,当然吃是肯定咬不动的,所以这东西就只能炖汤给她。

    好在,功夫不负有心人,整合了几天之下,魔国的大致情况也算是被理清楚了。

    “我们现在脚下的地方,就是当年魔国的神殿,看上去好像是魔国高层商量大事的地方,可这里并不是进行祭祀的地方啊!”

    一段不存在的历史被还原了,但这段历史对于胡八一来说,貌似帮助并不是很大的样子。

    能解决身上诅咒的办法,貌似关键点还在祭坛,而不在这座城中。

    可就在他提出了自己的想法之后,眼睛突然瞪得浑圆,四下看了一圈,声音有些颤抖的问道:“祭坛不会也失踪了吧?”

    “跟恶罗海城一样失踪了?”

    不得不说,胡八一的这个猜想还是很大胆的,但可能性有多大……其实也挺大的。

    但事实上,那祭坛还真没在这座城里。

    其实想想也不算奇怪,这种祭坛往往是沟通天地的祭祀之地,这种祭坛哪有建在城市里的?

    硬要说一个理由,其实也不难理解,毕竟让一个人在家里供奉一尊关二哥或许不难,无非是每天上一炷香的事情,可让一个人把关二哥接回家住那就是另一回事了。

    心里尊敬和长期相处那是两个概念,所以既然一般都不会建造在城中。

    “我之前已经找过了,整个恶罗海城中,大部分都是民房,地位从高到低,并没有祭坛存在,所以才断定,这祭祀其实在外面。 ”

    道神符想了一下,给出了自己才给出了自己的猜测。

    就是这话随后,他又给出了一个不太好的结果。

    “我现在最担心的是,当年的祭祀之地保不齐已经被当年的格萨尔王捣毁了,就跟这座城一样,只存于几千年前 ?”

    “而且退一万步来讲,就算没有被毁,那也有很大可能沉