子，你都觉得她是无辜的。

    赵不琼的父亲赵雄就曾骄傲地说起他的女儿，是一个很清纯的女孩，而赵不琼的清纯不仅是浮于表面的美丽和性格的温柔，更是一种深藏于内心的纯净。这种清纯，就像一片清澈的湖水，无论外界如何投掷杂物，它总能迅速恢复原本的澄明。就像当初那些关于李一杲和陆静的绯闻，虽然一度让她心烦意乱，但李一杲带她去拜访了一次无问道人，这些纷扰如烟消云散，一点痕迹都不会在赵不琼的心底留下。换做其他女性，这样的传闻可能会成为心中永远的刺，稍一触碰就痛不欲生。

    陆静和赵不琼都拥有这种难得的清纯，但她们的外在形象却截然不同。陆静给人一种呆萌可爱的感觉，而赵不琼则显得成熟稳重，言辞犀利，思维敏锐。

    想象一下，如果这两个性格迥异的女性在一个团队中共事，恐怕会有些火花四溅。好在她们中间有一个看似憨厚实则智商爆表的团队大师兄李一杲，常常能够在不经意间，就能挑起两人对自己的共同矛盾，让这两人的嫌隙迅速缩小。

    李一杲在研究自己感兴趣的事情时，简直就是个天才。但一旦遇到不感兴趣的话题，他可能就会变得“呆傻”起来，也不知道他是真的没搞懂，还是装傻充愣。现在陆静讲的“应缘、化因、消果”这六个字，赵不琼已经颇有领悟，而李一杲却还在原地打转，一脸茫然，完全没搞懂这六个字到底是很么样的逻辑。

    然而，一听到陆静这些年在热衷的游戏领域，凭借低成本签下大量合同、精心构建起的因果网策略，李一杲的眼睛都亮了。他脑海中充斥着“这些人脉、这些客户简直就是我的应做的缘分啊。”的念头，“应缘”两个字在他脑子里像魔咒一样回旋。好在他对无问僧当初给陆静讲解的“应缘”真谛——那种顺其自然、被动响应的缘分——还一无所知，否则他可能会忍不住对无问僧“开火”了。

    说到“应缘”，文永承曾这样给陆静解释：“你生活中碰到的每件事，都不是无缘无故的。有的可能是孽缘、债缘，有的则是善缘、正缘，种类繁多，不胜枚举。关键在于，怎样把这些自动来到你身边的‘缘’，用对方法，变成对你有利的‘局’，这就是‘应缘’的奥妙所在。”

    那么，具体怎么转化呢？文永承的看法是，每个人的社交圈都能归为三种类型：认知生态圈、利益生态圈和政治生态圈。

    认知生态圈，是你身边最常见的朋友圈，里面有的人能让你大开眼界，看到更广阔的世界；而有的人呢，可能会让你思维受限，变得狭隘。比如，遇到一个好老师，他能带你领略知识的海洋，让你的视野变得宽广；但要是交了个狭隘的损友，他可能就会让你变得短视，只看到眼前那一亩三分地。

    而且啊，你那些玩得特别好的朋友，比如一起自驾游、一起吃火锅、喝茶聊天的驴友、哥们，大多都在这个认知生态圈里。这个圈子可不小，它是咱们社交圈子的基础。

    再来说说利益生态圈，这个圈子里的人呢，就是那些能和你做买卖、有利益往来的。有些朋友，平时跟你称兄道弟的，好得跟一个人似的，但你一开口借钱，他立马就躲得远远的。这你可别怪人家，这说明他只是在你的认知生态圈里，没进你的利益生态圈。这问题出在你身上，不是他。

    利益生态圈比认知生态圈可小多了。有些人，你平时可能觉得他唯利是图，口碑也不好，但当你真的需要借钱时，他可能二话不说就借给你了。这时候，你可能会觉得他其实也没那么坏，甚至觉得他是个好人。但这其实是个错觉，是你硬生生把他从利益生态圈拉进了认知生态圈。这样做可危险了，因为利益关系里，没有绝对的好人坏人，只有利益。

    政治生态圈，也叫道义生态圈，这种朋友少之又少。文永承是公务员，他曾对陆静说：“如果我哪天进去了，你就打开保险柜，里面有一份名单，你去找他们，他们就是我政治生态圈的人。”按文永承的说法，就是那些不会因为利益就背叛你的人，才属于这个圈子。

    区分朋友属于哪个社交圈很重要。一个朋友，最好只归为一个社交圈，三个圈的朋友尽量少交集。如果有了交集，那就得特别小心。另外，文永承还觉得，这三个社交圈有个“不可能三角”：如果一个人同时在三个圈里都混得开，那他至少在一个圈里，是负面的存在。

    文永承把这种社交圈子的正负值，比作社交生态的阴阳六爻。如果一个人在你的三个社交圈里都是正面的，那就是乾卦，这个人就是你的贵人。相反，就是暗中害你，能让你万劫不复的人。别以为贵人就一定好，物极必反，盛极必衰。所以，那种特别阳刚的贵人，很可能一转眼就变成了阴性，让你死无葬身之地。

    因此，文永承一再叮嘱陆静，千万别把任何一个朋友，同时归入三个社交圈。

    陆静接着问文永承：“要是我对周围的人和事都不管不顾，只关心自己过得舒服，这样行不行？”

    文永承回答说：“行，但那就叫随缘，不是应缘了。”