第289章 故人相见,不朽成圣 第(1/2)分页

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    “江下!”梦女的声音未落,大厅外便响起一道爽朗的呼唤,“兄弟,我回来了!”

    江下闻声,面上一喜,连忙快步迎上前去。

    胡生的身影映入眼帘,两人久别重逢,喜悦之情溢于言表。

    胡生一把将江下拥入怀中,重重拍打着他的后背,笑道:“哈哈,好兄弟!真没想到,你居然能夺得百国大比的第一名,我的杂文都不敢这么编啊!”

    随胡生一同归来的白蓝,在一旁静静地站着,见两人热情相拥,自己虽想插话却一时找不到时机,只得轻轻唤了一声:“江师。”

    “白蓝”,江下转头看向白蓝,这位文宫弟子眉宇间添了几分沧桑,眼神也更为沉稳。

    江下拉住二人,笑道,“快给我讲讲,离开文庙后你们二人去哪了?”

    胡生摆了摆手,一副满不在乎的样子:“我俩能有啥好说的,不过是想趁着机会出去游历一番,原本打算走遍百国。但一听说你拿了第一,我们哪还顾得上那些,立刻就往回赶了。”

    原来,胡生和白蓝原本计划周游列国,可是得知江下摘得百国大比魁首,他们二人当即决定动身返回大周。

    不久前,二人在中途被武脉之人寻到,这才一起赶了回来。

    胡生的神色突然变得严肃起来,他看着江下问道:“兄弟,你怎么会和那些弃道者扯上关系?”,胡生说着还瞥了梦女一眼。

    梦女在一旁听到这话,脸色微变,忍不住反驳道:“武主自然和武脉之人在一起。这有什么奇怪?”

    江下笑着安抚道:“此事说来话长,我们稍后再议。不过现在确实有件急事需要你们的帮助。”

    胡生笑道,“你做的事,路上我已经知道了,你现在搞得可有些大。”

    “你们怎么看?”江下反问道。

    胡生和白蓝对视一眼,白蓝一本正经道,“江师,教化天下是大功德,此事若成,可与圣人比肩。”

    “我也这么认为”胡生惊叹道,“尤其是你提出的九年义务教育,只有这样,那些穷人才能上学。”

    江下闻言,微微一笑。

    大功德,白蓝这句话,深得江下心意。

    江下如此坚决推行教育改革,看似是为了走通自己的寒门大道,实际上江下也有自己的打算,他在谋圣路!

    若只走寒门,即便江下补全寒门所缺,他估计自己也不是寒门路尽之人的对手。

    因此,寒门只是做给世人看的,或者说是做给寒门路尽那位前人看的。

    他江下在积极探索寒门,还在尝试补全寒门缺陷。

    文庙为什么知道自己晨钟暮鼓,兼修武道之后不对自己动手?

    这些时日,江下已经想通,最大的可能就是因为自己在走寒门。

    寒门这条路倒成了自己的护身符,在寒门路尽级那位存在对自己动手之前,文庙不会对自己不利。

    否则文庙就断了那位在寒门大道上的布局。

    故此,江下敢如此大张旗鼓进行教育改革,也不担心文庙干涉自己。

    因为只要不触动文道根基,自己名正言顺。

    这是寒门路尽那位乐意看到的,也许也是文庙乐意看到的。

    但实际上,江下是以寒门布道为掩饰,在尝试走出自己的圣路。

    对于自己不经意间走出的那条圣路,江下虽然没什么头绪,但是江下却知道他自己所在世界公认的成为圣人的标准。

    “太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

    这句话简要说明了成圣的条件——立德、立功、立言,三不朽成圣!

    立德:即树立高尚的道德品质。

    这是“三不朽”中的首要条件,也是成圣的基础。

    一个人只有具备了高尚的道德品质,才能赢得他人的尊重和社会的认可,成为了后世学习的楷模。

    立功:即建立卓越的功勋。

    这要求个人在事业上有所建树,为社会、为国家做出杰出的贡献,建功立业是实现个人价值和社会价值的重要途径。

    立言:即创立独到的学说或思想。

    这需要个人在学术上有所创新,提出具有深远影响的理论或观点。

    立言不仅要求个人有深厚的学识和独到的见解,还要求其学说或思想能够经得起时间的考验,对后世产生积极的影响。

    而其中,“虽久不废,此之谓不朽”。是指即使经过长时间的历史考验,这些德行、功业和学说也不会被废弃或遗忘,这就叫做不朽。

    不朽是对人生价值最高层次的肯定,它超越了时间和空间的限制,成为永恒的存在。

    “三不朽”为圣人指出了标准,能做到立功、立德、立言此三不朽,且三者合一才谓之“圣人”。

    教化万民,此为大功绩!