截教弟子会害怕下山应劫么？

    闻太师认为除了长耳定光仙之外，应该很难再找出第二位了。

    至于洪锦，也只能算半个...况且他也并非是不战而降，乃是道术法宝皆被龙吉公主克制而后遭擒，且最后万仙阵大战，即便是在周营那边儿，也并未有退却之意，最终同龙吉公主一起丧命万仙阵之中。

    而此番闻太师欲请至道友，正是这位龙吉公主。

    如果说，龙吉公主当真与洪锦之间有姻缘，那么为什么不能是龙吉公主也嫁入殷商呢？已经有一位天庭长公主已经住到了朝歌，再多一个龙吉公主，似乎也不算什么压力。

    况且龙吉公主与长公主不同，龙吉公主已经被贬下界，且被削了仙籍，那么自然就能够被殷商招揽。

    除了龙吉公主之外，闻太师心中还有几位截教的道友，都在此番的预选之中。

    便是上了“封神榜”的水部四宿，他们皆是妖族出身，而后拜在截教门下...不过他们一向都在金鳌岛上修行，并不在三界之中行走。

    与此四位一同拜入截教门下的，一共是二十八位，正应上天二十八星宿，甚至他们的名号，也是对照二十八星宿来取的。

    因此闻太师心中就生出了一个猜想，如果在上封神榜之前，先上天为官...是否也是躲避“死劫”的一种方式？然而上天为官，也要讲求技巧，总不能天庭不来招揽，他们自己就跑到天庭去，要自荐为官吧？

    截教号称是万仙来朝，性格更是大不相同，也就是天庭的那位大天尊先招揽的是阐教的十二金仙，若是先对截教“出手”，闻太师认为多多少少也是能够招揽到一些门人弟子上天为官的。

    但可能大天尊同元始天尊一样，更加看中修士的根性...似截教多妖魔之辈，那些真正的大修，也没几乎没可能招揽上天，大天尊在阐教遇挫之后，便干脆放弃了截教。

    而这样一来，对于那些仙道无望，有心上天为官的截教弟子，就有些不太友好了...他们也是要面子的人，有阐教金仙先不应从大天尊的征召，如今他们截教弟子屁颠屁颠自己跑上天去，那在三界同道面前还有什么颜面可言？

    从此往后，见了阐教的修士，岂非低人一等？

    而龙吉公主，应该就是一个很好的媒介。

    其实本教圣人老爷，并不排斥截教门徒上天为官，毕竟在人间王朝为官的门徒也有不少，此二者或许对于截教弟子来说，会有一些差异，可对于掌教圣人来说，并没有什么实质上的区别。

    况且截教本就遵循“有教无类”，修行之目的更非是一味的追寻天道，这才有截教百花齐放之态势。

    人贵有自知之明，其实修士也一样...许多修士很清楚他们的极限在何处，甚至绝大多数的修士，已经到了瓶颈...眼见修行无前路，自然而然的就该另辟蹊径了。

    而且还有一点值得注意，那就是阐教并非没有仙人在朝廷为官，阐教元始天尊门下大弟子，南极仙翁就在天庭为官，乃封“南极真君”，《封神演义》之中对此也有描述，便是在对付殷郊的时候，穿了朝服往天界瑶池去，向王母娘娘借了素色云界旗，以克制殷郊之法宝——番天印。

    且书中言说，南极仙翁在瑶池之外俯伏金阶，口称“小臣”。

    这就让闻太师有了一些危机感，天庭那凌霄宝殿，其实跟朝歌王宫之九间殿，没有什么不同...群仙向大天尊称臣，待遇恐怕还不如九间殿中的殷商群臣，毕竟他们在九间殿中还有个座位，在凌霄宝殿之中，恐怕就只能站着。

    然而...正如申公豹所言，如今殷商朝廷，乃被截教把持，阐教几乎难以插手殷商朝政，故而才要依着“武王伐纣”的名目来扶植西岐；而如今的天庭之中，岂不是已经让南极仙翁占据了先机？

    还是要趁着天庭空虚，往上送几个自己人上去，才能放心一些，如果能够把持住几个重要位置，那就最好不过了。

    “封神榜”势必是要被填满的，等那个时候，大天尊手握封神榜，天庭之中“人才济济”，再想要做些布置，可就没那么容易了。

    而且事到如今，《封神演义》之中的描述，恐怕早已不能再做参考...闻太师认为，也是时候将书中的内容，告知给掌教圣人了。

    闻太师看了杨任一眼，杨任当即向大王一礼，道一声：“大王，臣手中还有些政务要安排下去，就先告退了。”

    “善！”

    纣王知道闻太师有话要说，杨任也知道接下来的话不是自己能听的，便直接告退了。

    等杨任离开之后，闻太师将自己的想法告知给了纣王，此书毕竟是大王所得，虽然自己看得了此书，但若无大王首肯，以闻太师的品行，当然也不会主动将此书泄露出去。

    不过早在初得此书，让闻太师看过之后，纣王便征求过闻太师的意见...只是当时闻太师没有同意，认为时机未到。

    此后的