第67章 应劫争运夺造化;《封神演义》初显灵 第(1/2)分页

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    如果说在最开始的时候,老子还是更偏向元始天尊的,但就以如今这个局势来看,却让他这个一贯奉行无为之道,顺势而行的天道圣人...似乎已经有了立场上的改变。

    何为天道大势?

    老子自以为对天道感悟精深,再往前踏出一步,未尝不能达到师尊鸿钧道祖之合道境界。

    然而当下,他也不敢妄言天道了。

    他此刻甚至心中起了一个别样的念想,圣人知天道,究竟是利还是弊,天道既让圣人知,究竟是让圣人顺天而行,还是逆天改命?

    如果是希望顺天而行,那为何要让圣人感知天数?

    可若是提前知晓了天数,可只能眼睁睁看到并非是自己希望发生的结果,又何必去见?

    故而,当圣人知晓天数之后,若天数对己身有利,自当顺天而行...反之,难免要用些手段,即便是元始天尊这位号称最重天数的天道圣人,也不能例外。

    反而是从最初就立下“截天之一”的的通天教主,在很多时候看似有多出逆天之举,实则暗合天道。

    此时元始天尊问计于自己,老子便反问元始天尊,“三界众生皆要于大劫之中争命,便是大罗也未必能够超脱,玉虚门下十二金仙...”

    说到这里,老子稍顿了顿,他后一句话并没有说出来。

    但元始天尊听出了其中的含义,三界众生皆有可能上榜,凭什么十二金仙不行?

    局势变得不妙了,正如老子清楚元始天尊的秉性,元始天尊也很了解自己这位大兄的作风,如今大势虽不在截教,但也不在玉虚,而是落在了殷商之上...一向是顺势而为的大兄,是否还愿意相助自己呢?

    元始天尊在考虑这个事情,老子同样也在心中盘算,世人皆知他算无遗策,布局落子如草蛇灰线,伏脉千里,不漏痕迹,圣手之下,不见果,不知因。

    然则在天道之下,想要从中谋划,又岂是那么轻松之事?

    如通天教主,签了封神榜之后,便下法旨让教众弟子闭关修行,静诵黄庭...法旨他是下了,至于截教门徒听不听,他似乎都并没有再多管过,否则三界之中哪儿还有这般多的截教修士?

    似那嫡传弟子闻仲,余元,外门弟子石矶、张桂芳等人,不都在殷商为官为将?

    若是通天教主当真有心让门下弟子避劫,只需召集截教门徒于金鳌岛上开坛讲道,便讲上个三二百年的...封神大劫又能奈他如何?

    难道元始天尊还敢率领玉虚宫门下弟子,直接打他的山门?

    老子这一想,心说这或许就是通天教主已然给十二金仙留下的“一线之机”了。

    两教弟子借人间王朝之更替,与战阵之上正对正的较量,嬴的自然本领高强,于大劫之中脱身,输了的就甘拜下风,上那封神榜于天庭听令就是。

    截教之“逆天而行”,似乎更像是面对自身命数时的不屈,争的过固然惊喜,若败了...不过命数本就如此而已,似也不亏。

    “吾知你为门下弟子做了多番布置,然则大劫之中,哪有什么万全之法?”老子向元始天尊说道:“况且截教嫡传俱是道行深厚,法力高强之辈,修为更在十二金仙之上...外门之中亦有赵公明,云霄此等大罗仙,十二金仙之中能敌者几何?”

    “若是他们出山离岛,你难道还要亲自出手不成?”老子轻叹一声,“到时候通天岂能善罢甘休?若摆出那诛仙阵来,你又当如何应对?难道你当真去请西方二圣入局?”

    “虽然前番在女娲宫与恩州驿,确实是出自准提手笔,但他毕竟遮掩了身份...况且如今他已经失了先机,就更难在南洲掀起什么风浪,那北海城不过一处飞地而已,他西方教有多少弟子能往里填的?”

    “他正愁没有理由入局呢,若得汝之邀请,堂而皇之入局...以西方教之作为,又岂是轻易能打发走的?”

    老子相信元始天尊自己也很清楚这一点,至于如何做决定...还是要看元始天尊自己的取舍。

    而老子自己的立场,也并非是简单的区别于阐截两教,而是站在整个玄门一方考量。

    毕竟也是天道圣人,见大兄此刻态度暧昧,元始天尊便也就没有再多言,久留也不一定能让大兄回心转意,不如早些离去,还能留些体面。

    当走出八景宫的那一刻起,元始天尊望向外天,心说:“谁说我阐教金仙,不如截教嫡传?”

    应劫争运而已,若连这许些自信都没有,又何言登临道境之巅?

    似遥想化形至今,便是他们兄弟三人于三界之中一路走来,不也是历经无数劫难,才有今日之造化?

    ......

    朝歌王宫之中。

    纣王于朝堂之上,忽觉怀中《封神演义》隐隐发烫,便匆匆散了朝。

    回御书房关闭了门窗,屏退了左右,然后将《封神演义》掏出,观其变化。