第七百二十六章 九重天格局,小天地 第(2/4)分页

字数:   加入书签

A+A-

是妖类母庸置疑。

    祖龙昔日将他强行送走也是从哪里来回哪里去的原则。

    不论烛龙如今到底有没有在地界八重天,当初他被送回来时肯定是在八重天,姑且过去看看先。

    李敬是第二次来上三界。

    第一次只在天龙寺“打了个卡”,没有可用的空间坐标可以撕裂通道,只能按部就班御空而行。

    相比跑一、二重天的交界处去,从五重天到八重天更近一些。

    叶飘然知道李敬此来主要是为把被他“弄丢”了的烛龙找回来,自然不会对先去一趟八重天有意见。

    当下她也是挺主动,引领着李敬前往五重天与六重天的交界处。

    路上,叶飘然更贴心地为李敬细致讲解起了九重天的整体格局。

    某人从仙域古籍上了解到的九重天毕竟只是流落到下界的部分信息,怎么着都可能深入到哪里去。

    ……

    通过叶飘然,李敬了解到上三界九重天整体是一个比想象中更奇妙的格局。

    九重天九个区域存在于同一个空间层次中不错,但却不是在同一个水平面上,像叠叠乐一样互相堆叠存在。

    不仅如此。

    九重天之间分别有一道空间阻隔,需要横穿跨越过后才能抵达另一重天。

    阻隔中内有玄虚分别存在着一片小天地,期间存在着种种奇特环境,是九重天诸多特殊产物的重要出产地。

    因而小天地通常会被对应上下两重天之中的龙头势力对半割据,确保自家地域通路的同时保证特殊产物有自己的一份。

    瑶池所在的昆仑神山即是存在于空间阻隔中的一片小天地。

    与寻常小天地中对半割据的状况不同,瑶池所在小天地是被一家独占,其中特产正是在诸多神话传说中赫赫有名的蟠桃。

    蟠桃本质是一种神物。

    俗世神话中提供大量寿元只是其诸多功效中最不值一提的一个。

    蟠桃存在的意义更多是在于其是炼制诸多顶尖神丹的重要主材,神道与道教派系自古以来就对其有着极强的依赖,但只有占据着蟠桃出产的瑶池手里有蟠桃相关的神丹丹方。

    道教会认可与自家存在渊源的瑶池作为神道代表独占小天地便是其中原因。

    瑶池也没那么霸道,蟠桃炼制成神丹后会分给道教一部分,以确保上下两重天的和睦。

    抛开蟠桃。

    每一处两界阻隔小天地中的特殊出产都至少有一种别具一格,且只此一家的独特神物。

    这类神物往往对上下两重天的势力非常重要,同时具有极高的战略价值。

    如非迫不得已,他们不会将神物交易给其他人。

    此前般若被李敬敲诈的一千件神物中就既没有四、五重天之间小天地特产的禅心竹,也没有五、六重天之间小天地出产的万象无忌石,天龙寺有死死守着最后的底线。

    从叶飘然口中了解到这些,李敬对只在九重天阻隔中产出的独特神物没啥兴趣。

    这些神物都需要特殊的处置方法才能起到最佳效用,而处置方法无一例外都被牢牢掌控在各家手里,作为门户隐秘不做外传。

    他们连东西本身都不会随便掏出来,又如何会把处理方法告知旁人?

    太麻烦。

    懒得折腾。

    针对一重天与九重天只有一道阻隔小天地中的特殊神物可以入手却没闹腾,叶飘然也给李敬解释了一下。

    一重天与九重天分别独占着上三界的两个尽头,归墟深渊。

    此归墟深渊与仙域归墟有很大的不同。

    期间不仅存在着丰富的物产,更偶尔会出现一些极为珍贵的天宝级别灵物、灵材。

    在此格局之下。

    二到八重天不闹就不错了,一重天与九重天可没有愚蠢到让他们有借口可以跳起来。

    当然。

    分别掌管着一重天与九重天的神道修行与鬼道修行都不是软柿子。

    神道修行姑且不论。

    九重天的鬼道修行虽然没有占上一个神皇的名额,但九重天本身属于是活物入内会受到压制的幽冥世界。

    纵观整个上三界,没人可以在九重天的幽冥之中在鬼道修行手里讨得到便宜……

    ……

    九重天每一重天的地域之广阔都要比四方仙域加在一起大上几个量级,需得将浩瀚无边的无尽之海整体算进来才能勉强有的比。

    李敬与叶飘然御空而行走了将半月,才抵达五重天与六重天的交界处。

    两重天交界处的通道,自然有重兵把守。

    往来五、六重天的人群亦不在少数。

    其中有一部分搞贸易的商人,一部分是旅人,最后是以历练为目的人群。

    受到严格管控的通道需要排队验明正身后