第七百八十四章 17 特 第(2/2)分页
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,是能力问题。
做不做,是态度问题。
我见过很多自私自利的修行者,为了自己,自私自利,却从未为世界有过丝毫贡献。
我个人极其讨厌这种存在,在我个人看来,这种存在毫无存在价值。
在我看来,这种自私自利的修行者连不懂放生乱放生的人都不如,至少别人存在朴素的善意,虽然明显傻了,但也比那种极其自私自利从未为社会做过什么也从未考虑过为社会做过什么的完全自私的家伙好太多了。
世有八万四千人,就有八万四千法。
哈姆雷特。
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奉献也好,自私也好,全是个人选择。
我讨厌谁也是我的自由。
归根结底是个人偏见,人是理性,但也感性,理性告诉我不可以有偏见,但我就是有偏见,我就是讨厌一些人,这就是感性。
完全的理性,很难的啦。
就像狼族对我的行为也是类似评价,能理解,但是不能接受。
理性上能理解,但感性,感情上就是无法接受。
许多事情都是,能理解并不代表能接受。
比如我能理解老板的不容易,但是与我何干?作为打工仔我就容易吗?被屠宰的羊还理解屠夫的不容易,那你可真的是大善人。
我甚至能理解侵略者的侵略行为的考量,但是感情上就是无法接受这种侵略行为,我始终觉得这是不正义的。
说我肤浅幼稚也好,如果邪恶就是成熟,那在我看来,这种成熟不要也罢。
就是说,哪怕侵略者胜利了,胜利就等同于正义吗?我觉得还是不正义的,胜利和正义并不存在强相关。
秦灭六国,胜利了,这就正义吗?
我觉得,你是赢家,但你并不正义。
各种意义上的赢家呢,但你并不正义。
也许你觉得正义并不重要,但我觉得这很重要。
即使你赢了,但你依然不正义。
许多人觉得赢了就好,正义与否不重要。
我啊,最讨厌这样的家伙了。
坏人,纯粹的坏人。
我还记得,大清洗事件,你很强,但这和大清洗的正义性有关吗?
强者不一定正义,二者没有必然关联。
如此,果然。
人间正道是沧桑。
各种意义上的,难免感慨。
你要成为一个好人?还是一个强者?
我要成为强者。
我啊,最讨厌这样的人了。
为了守护善意,我拼命的变强。
我要成为一个好人,更好的人。
空泛的强力,完全感受不到一丝的善意;我啊,最讨厌这样的人了。
癌界,予善意以鲜花,予恶意以铁锤;愿癌界,荣光永存。
——未完待续——
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