第二天早晨，他把几个女儿叫到面前，告诉她们谁也不许出去说，谁说打死谁，邻居问就说老头回关里了。

    

    这老头孤身一人，也没人关心这事。少了一个原就多余的老头，庞连喜又恢复到原来那种愚昧、肮脏的生活方式之中。

    

    这个家只他一个大男人说了算，白天上山干活，晚上时常摧残自己的亲生女儿。这样大约又过了1年，二女儿终于不堪忍受生身父亲的摧残。

    

    1987年5月3日，她对三妹说：“咱爹不是人，我再不能在家里待不去了，四妹还小，往后家里全靠你了。”

    

    姐妹俩搂在一起哭成泪人。

    

    “那你想到哪里去呢？”三妹问。

    

    “找大姐或到妈那里去。”

    

    就这样，庞连喜的二女儿又逃他而去。

    

    于是，庞连喜又把目标放到三女儿身上。他的三女儿早就知道大姐为什么和养蜂人逃了，早就知道她爹对二姐的事，她也早就有心理准备。二姐逃走后，她想早点找个对象，但找对象也不能结婚，还得在她父亲这个家里。她时时提防着她爹，庞连喜见老三心眼多，便硬的不行来软的，给她买几件衣服，老三还是躲着她。

    

    5月12日晚上，庞连喜故意慢慢地呷着酒，三女儿等着给他收拾桌子，老姑娘已睡了。他对女儿说：“我往后肯定对你好，家由你管。”他从后腰摸出锁柜的钥匙。

    

    其实那柜里不会有多少钱。她摇摇头，没去接。

    

    庞连喜看着她收拾完桌子，扑上去把她抱上炕。她也不喊，不叫，不求饶。大姐二姐的遭遇早就告诉了她该怎么做，她顽强地抵抗着，眼睛愤怒地睁着，大得吓人。

    

    后来还是他怯手了，他知道老三从小就不愿吱声，脾气倔。他放开了她。他接连几天不让她出门，紧紧地看着她。他认为这老三看不住可能会告他。

    

    第四天，她趁庞连喜被邻居请去干活的机会从一条小路逃下山，急急走了十几里才截住一辆运木材汽车，跑到公安局。

    

    庞连喜被押进公安局，开始他什么也不承认，挺壮实的身躯坐在公安员指定的一只小木凳上，垂着头。后来公安人员在他家里搜出了那老头的衣服和一些用的东西，他才承认那老头是他杀的。

    

    “老头的尸体呢？”

    

    “烧了。”

    

    “老头屁股上的肉呢？”

    

    “我煮了，太老，咬不动，后来放小棚子里让狗扒吃了。”

    

    当公安人员问他为什么强奸自己亲生女儿时，他脖子通红，矢口否认：“谁强奸自己亲生女儿了，我怎能干那种事呢？我没有！”

    

    公安人员多次审问他，强奸女儿的事他就是不承认，指天骂地地否认。

    

    他并非没有鉴别是非的道德观念，已不能用愚昧简单地为他残暴丑陋的罪行做掩盖了，他是一个衣冠兽，甚至禽兽不如！

    

    鲁迅曾说过，“喜剧是把人生丑陋的东西撕碎给人看”。憧憬着热爱着美好生活的每个人都应感谢法律，法律就是要把社会生活中丑陋的罪恶撕碎给人看，包括那些十恶不赦的生命，从而使社会更美好，使人生更美好，家家幸福安宁。

    

    枪毙庞连喜的污血只能沾染几株青草，大地上春色更绿更浓，芬芳的鲜花也在照样开放。