第163章 第(1/1)分页

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    道家是学派,而佛教则是宗教,两者固然有些相通之处,但还是有着根本上的差别。

    高阳依稀记得,脱胎于道家的道教,是在东汉末年才出现的。

    张角的太平道和张道陵的天师道,在汉末三国都有登场。

    汉末的黄巾军已然发展到了能够席卷关东,由此可见在更早一些的东汉中早期,道教的雏形就已经出现了。

    “你的思路没错,但细节还差点意思。”

    “不是用道家去对抗佛教,道家以黄老之说为盛,主张无为而治道法自然,虽然听起来还是有些玄而又玄,但总归是比较讲理的。”

    “那帮秃驴呢?他们是宗教,直接搬出一尊无所不能的佛陀大神出来,就能立于不败之地,你跟他讲理?”

    高阳捧着道德经,一阵摇头晃脑的说道。

    霍去病点点头,这么一说确实如此,儒家、道家的学者辩论很常见,但是谁见过方士、巫祝辩论的?

    “那先生拿《道德经》出来,是为何意?”

    “你仔细想想,老子的这本《道德经》里面,是不是蕴藏着许多的大道真理?”

    “世人能够解读通悟十之一二,就足以开宗立派成为天下有名之士。”

    “既然如此,为什么不能有人从中悟到可以与佛教对抗的理论呢?”

    “佛教只是由佛陀一人参悟创立,而道家却经过了华夏不知凡几的先贤附力,推动,至三家分晋之前问世。”

    “就算只是从道家里面拿出一部分理论,也足以催生出一个与佛教相抗衡的宗教了!”

    看着手中的《道德经》,高阳的表情精彩无比。

    在华夏历史上,自从佛教传入之后,佛道之争就是常有之事。

    唐宋时期道教有朝廷推崇,而佛教经历了好几次灭佛运动,即使是这样道教也没有把佛教按死,甚至还逐渐不支。

    到了元朝,忽必烈召三教论道,道教输的一败涂地,自此彻底被佛教压制。

    由此可见道教的基础教理有问题。

    道教虽然脱胎于道家,但起初并不是什么善男信女,而是高举替天行道的大旗“武装布道”,这种极度危险的宗教怎么可能被朝廷容忍?

    不过鉴于道教出现的时间是在东汉末年,那就不奇怪了。

    要是道教是在汉武帝前中期出现,在这个大汉国力急速上升到巅峰的时期出现的道教,会不会是另一种样貌?

    “以道家为土壤,催生宗教抗衡佛教?”

    刘彻被高阳的话吓了一跳,对于宗教他不甚了解,于是询问起了张骞。

    “张大夫,高阳说的这事儿,可行吗?”

    张骞眉头紧锁,略微思考过后缓缓说道:“域外之人多半信教,天竺信佛,安息信火祆,至于更西边的国家,也有自己的宗教。”

    “臣不知宗教好坏,但这些蛮夷都有自己的宗教,我大汉若无,只怕不是一件好事。”

    闻听此言,刘彻若有所思。

    连蛮夷都有宗教,我大汉却没有,这叫什么事?

    大汉必须要有自己的宗教!

    “陛下,若是这样的话,为何不以儒家为源?”

    公孙弘微微拱手,抛出了一个让在场众人都不禁沉吟的问题。

    对啊,为什么是道家而不是儒家?

    另一边,霍去病也问出了同样的问题。

    现在的大汉是儒家为尊,其余百家皆为下乘,而在这其中道家虽然仅次于儒家,但同样有法家、纵横家紧随其后。

    为什么偏偏选择道家?

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