由心生，心若清净，则无诸相可得。修行者通过坐禅、参禅等方式，打破对外境和自我的执着，回归到心性的清净本然，从而亲证无相之境。而中观派则侧重于从逻辑思辨和哲学论证的角度来阐述无相

    思想，通过对事物的因缘关系和空性本质进行深入剖析，揭示出一切现象在本质上都是空无自性的，即所谓的“缘起性空”。这种对无相思想的哲学阐释为佛教的义理研究和修行实践提供了更为严谨、系统的理论指导。

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