顾城来之前，吏治荒废，政路不通，刑罚不明。www.yinggewx.com百业萧条，民怨久积，以致鬼怪滋生，妖物横行，邪气遮天。

    辖境内心存正道的术法之士终于不敌，非死即伤，只得远逃。

    就连有了些道行的散修也俱遭凌辱，这里已然成为了一个妖怪巢穴。

    那时节百姓只剩求神，只有神才能救他们了。

    而各路神仙中以城隍庙香火最旺。

    城隍爷收到香火自然为民除害，但面对漫天妖怪，独木难支。

    于是他会盟所往县境内山神、水神、土地神。

    并邀一众修炼之灵物，另及过往修行有道之辈，共襄义举。

    恰巧玉石精路过，在城隍一番游说之下，出了一把力。

    事后他也得到了回报——吃掉了几个有些成色的妖怪。

    因此他与所往县城隍相好过。

    然自顾城上任以来，只不到三年，便做到家家夜不闭户，人人路不拾遗，一番太平安然景象。

    整个县清平之气升腾，再无以往污秽。

    百姓没有苦难，便不再求神。神是他们无奈无助时的最后指望。

    神到底有没有拯救他们，百姓没有看见。

    但他们看到了顾城一步步如何改变了他们命运，所以现在顾城就是他们的‘神’。

    顾城的过往经历，他们不知道，顾城从来不说。

    其实父早亡，家贫，母含辛茹苦。

    天资一般，却为了不辜负母亲，刻苦攻读，常至深夜。

    后感动乾夫子，见其至孝至纯，亲授正经。

    随后，顾城灵慧大开，进学飞速，终于打好了道学基础。

    剩下的便是自身修行了。

    后得乾夫子举荐，出任所往县县令。

    甫一上任，顾城先将污吏尽数关进牢狱，细细查明后全部处斩。

    而强盗者、横行者，皆被顾城带来的好友——名唤落叶飘的，一一处置。

    凡伤过人命的，杀！

    凡故意欺压而导致人命的，杀！

    凡榨取别人财物者，加倍偿还；若已经死去，由其子女偿还；若已用去，责令其由受害者决定如何抵债。

    伤害过他人的，由受害者审判。

    如此种种，以绝对权力坐镇，快速消除受害者心中怨气，灭掉施害者心中恶意。

    则一县之境内邪气自退。

    又亲自表奏上苍及各方神灵，发愿以自己德行为引，培养正气，正气渐积而反哺众生心灵，渐渐现出清平气象。

    再行怀柔之策，推之及广，非单为人，更兼顾群生。

    终于风调雨顺，草木葱荣，河流安宁。

    到此时，所往县的一切俱备于顾城一身。

    而顾城之一言一行亦与所往县的众生相呼应。

    只是他道行还未达感通万物只能，是以目力还不能轻见鬼神。

    百姓如今心中皆拜顾城，无人再去城隍庙，城隍庙因此早已冷清。

    顾城所学到底是何宗何派？那要追溯其授业恩师了。

    其恩师又是何派呢？自然是大易一脉。从他的字号——乾元子也能猜出一二来。

    大易一脉，只有入了门的弟子方能得到师父的赐号。

    此脉善于卜算，甚至可测算真正的天机，甚至和异界高人都有密切的来往。是以即便和四大洲的所有正统道门放在一起也毫不逊色。

    大易之术因此自成一家。

    另外并列有农家，兵家，墨家，阴阳家，医家，巫术。

    这七家与道家其实都是传自上古的分支，只不过时代久远，各成了一派而已。

    顾城本是乾元子的关门弟子，但想不到却成了最出色的那一个。

    可以说顾城表面的入仕为官，实则乃是为了更深的体悟大易之道。

    显然治理一个县城远远不是他的终极目的，他只是让世人看看大易之术既可安邦治国，最后甚至还可以——飞升！

    所以当整个所往县太平安乐之时，顾城每天的主要功课便是静坐，只为了一个静字。

    不知自己是进步还是退步了，总之，很长一段时间，他静坐之时已经完全感受不到这里的一方天地了。

    他也曾徒步周游了整个管辖的县界，直到发现并无一丝异常，这才明白，自己现在的修行正处于一个混沌未萌的阶段。

    所以不能动摇，坚持下去，光明总会来的。

    ……

    一个月前。

    千里外的一座大山之中，摆着一座样式诡异的祭坛。

    一眼看上去便知是临时搭建起来的，但不是砖石磊成，是各种尸体拼凑而成。

    又人、六畜；此外还有不知名的羽族、兽族、鳞介族、虫豸族